溫?zé)嵴摗?另一傳本為《溫證論治》)由清代著名中醫(yī)溫病大家葉天士編撰。內(nèi)容簡(jiǎn)短,僅四千余字,卻對(duì)溫病理論與臨床有極大的指導(dǎo)價(jià)值,對(duì)后世溫病學(xué)的發(fā)展起了積極的推動(dòng)作用,是一部切合臨床實(shí)用的溫病理論性著作。葉天士創(chuàng)立的衛(wèi)氣營(yíng)血辨證方法和辨舌辨齒辨癍疹的診斷方法,對(duì)后世的溫病學(xué)說(shuō)發(fā)展有著重要影響,至今仍是臨床辨治外感溫?zé)岵槌S玫呐R證辨治方法。本書是從事中醫(yī)溫病醫(yī)、教,研人員的重要參考書,對(duì)中醫(yī)各科臨床醫(yī)生均有參考價(jià)值。
鑒于本書有《溫?zé)嵴摗放c《溫證論治》兩種傳本,且兩書的文字表述有較大的差異,故本次整理以《溫?zé)嵴摗窞橹鳎浜蟾戒洝稖刈C論治》。前者以清乾隆四十二年(1777)衛(wèi)生堂刻本為底本,后者以乾隆五十七年
(1792)吳門唐氏問(wèn)心草堂刻《吳醫(yī)匯講》本為底本,并參照其他刻本重新點(diǎn)校。書前撰有導(dǎo)讀,便于讀者學(xué)習(xí)。
濕熱論》(又名《濕熱條辨》)由清代著名溫病學(xué)家薛雪編撰,約成書于乾隆二十一年(1756)以前。不分卷。本書仿成無(wú)己《注解傷寒論》的體例,分條列論,簡(jiǎn)明易誦,各條之下有薛氏自注,對(duì)條文所涉內(nèi)容詳加辨析,故后人有以《濕熱條辨》為此書命名。全書僅論35條,直述濕熱病證候表現(xiàn)、傳變規(guī)律及治法方藥。所論多為作者臨床心得,間或論及張仲景《傷寒論》及吳有性《溫疫論》的理論或治法。此書是一部切合臨床實(shí)用的溫病理論性著作,雖僅六千余字,卻在濕熱病方面對(duì)溫病理論有創(chuàng)新性的補(bǔ)充。溫病的三焦辨證方法,始見(jiàn)于此書,至今對(duì)臨床溫病辨治仍具有較強(qiáng)的指導(dǎo)作用。
本次整理以徐行《醫(yī)學(xué)蒙求》清嘉慶十四年(1809)刻本為底本,參照其他刻本重新點(diǎn)校。書前撰有導(dǎo)讀,便于讀者學(xué)習(xí)。
溫?zé)嵴?/p>
附:溫證論治
溫?zé)嵴?/p>
雖是非常小的一本書,但是確實(shí)是著名作品,需要深入研究。
葉天士與薛生白兩位醫(yī)家圣手的著作,是溫病學(xué)派的重要論著,內(nèi)容不多,但很精要!
聽(tīng)老師提起過(guò)所以買的~感覺(jué)還不錯(cuò)吧~有空好好看看~
這本書還可以,古人是兩本書,現(xiàn)在在一本書中印刷了,還可以。
很不錯(cuò),古籍有待慢慢品嘗,希望加油努力!很不錯(cuò),古籍有待慢慢品嘗,希望加油努力!
學(xué)中醫(yī)的,買過(guò)很多本了,簡(jiǎn)單明了的白本,書不在貴,好書
我不會(huì)說(shuō)我是拿來(lái)湊單的········中醫(yī)臨床必讀叢書系列
真心很不錯(cuò),文言文但是很好懂,看看頗有收益,需要時(shí)間細(xì)細(xì)推敲。中醫(yī)博大精深
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兩個(gè)老冤家背靠背,見(jiàn)地又都是一流的精湛,哈哈,南無(wú)阿彌陀佛。
書放在收藏夾有段時(shí)間了,趁活動(dòng)下單。作者、出版社是書質(zhì)量的保證,內(nèi)容還沒(méi)讀。
很好的一本書,全書只有60頁(yè),薄薄的一本,攜帶方便,印刷清晰方便閱讀
很好,沒(méi)的說(shuō)。就是沒(méi)想到這么薄,早知道等以后買作者的全集了
專業(yè)性很強(qiáng)的一本書,不過(guò)建議和溫病條辨一起看會(huì)比較好,這本書比較薄
書紙質(zhì)很不錯(cuò),印刷也很棒,里面內(nèi)容很精練,看起來(lái)有一種精簡(jiǎn)美,讀經(jīng)典就是要有這種感覺(jué),很愉快的一次購(gòu)物!
書的質(zhì)量很好,把溫?zé)嵴摵蜐駸嵴摲旁谝黄鹨泊_實(shí)很有新意。不過(guò)濕熱論只到第35條,不完整,不知道是版本問(wèn)題還是漏印,這就是只給4星的原因
屬于經(jīng)典圖書了,中醫(yī)師必讀文學(xué),書的質(zhì)量不錯(cuò),這套書質(zhì)量都可以,對(duì)于開(kāi)闊思路很有意義。
只看過(guò)傷感,不看溫病的話,肯定少些什么,學(xué)中醫(yī),四大經(jīng)典嗎,一本不能少。慢慢啃,背。
書很薄,但是內(nèi)容非常有價(jià)值,溫病四大家里面,葉天士和薛雪是臨床大家有原創(chuàng),吳鞠通和王夢(mèng)英是文學(xué)高手,在他們奠定的基礎(chǔ)上發(fā)揮著述。
之前在當(dāng)當(dāng)買的書從未出現(xiàn)過(guò)內(nèi)頁(yè)殘缺破損的情況,不過(guò)這一本的確出現(xiàn)了,想每天那么大的出庫(kù)量,可以理解,就不退不換了,希望以后能加強(qiáng)查驗(yàn)。
很方便攜帶,葉天士和薛生白的著作,學(xué)醫(yī)的人必看的,附錄了溫證論治,沒(méi)有注,適合背誦。
溫病學(xué)的必讀書籍之一!雖然很薄,但是分量很重!
葉天士的著作,也是溫病學(xué)必讀的書籍,書雖不厚,字?jǐn)?shù)亦不多,卻影響甚大,由此可見(jiàn)一斑。
《溫?zé)嵴摗罚瑸闇夭W(xué)的奠基之作。葉天士不僅于溫?zé)釀?chuàng)見(jiàn)非凡,對(duì)濕熱證治亦有精辟立論。他認(rèn)為內(nèi)外濕相合在濕熱類溫病的發(fā)病中起決定作用,分析其說(shuō),實(shí)將濕熱類溫病的外因及證候細(xì)分為溫?zé)釖稘褡C和濕熱證兩種,指出濕熱證的主要病位在脾胃三焦,發(fā)展變化有傷陰傷陽(yáng)兩種機(jī)轉(zhuǎn),重視辨舌察,并據(jù)此確立治法。治療上,強(qiáng)調(diào)要分解濕熱,而突出"以濕為本治"的原則,倡導(dǎo)祛濕當(dāng)治從三焦,分消上下,尤其重視淡滲利小便以除濕;同時(shí)告戒治濕還須重佐理氣,氣暢濕易散。此外,要兼參體質(zhì),顧護(hù)陽(yáng)氣。
作者葉桂于公元1667-1746年間,字天士,號(hào)香巖,江蘇吳縣人,清代著名的臨床醫(yī)家。作者對(duì)于感病邪之后,病邪在人體內(nèi)的傳變過(guò)程,創(chuàng)建了新的溫病辨證體系,提出了由淺而深分為衛(wèi)分、氣分、營(yíng)分、血分4個(gè)病機(jī)層次,衛(wèi)氣營(yíng)血辨證方法,是十分徹底的創(chuàng)新,完全從溫?zé)岵〉膫髯兲攸c(diǎn)出發(fā)進(jìn)行辨證,有極高的臨床實(shí)用價(jià)值;專門論述望舌、望癍診在溫病過(guò)程中的診斷意義,內(nèi)容細(xì)致而具體周到,超出前人的見(jiàn)解,將望齒與外感病過(guò)程中正氣的存留及病邪的進(jìn)退聯(lián)系在一起,尤其重視的是通過(guò)望齒的榮枯來(lái)判斷溫病過(guò)程中陰液存留,而陰液的存亡確實(shí)是溫病治療中的關(guān)鍵。本書指導(dǎo)臨床…