冰鑒》是晚清重臣曾國藩所著的一部識人鑒人的專著。曾國藩采用由外而內、動靜結合的方法，闡述了自己在識人用人方面的心得，具有實用價值。盡管時過境遷，但其中仍不乏精華，很多見解仍然值得現代人借鑒。
識人用人傳世絕學
識人以用事，自知以修身。《冰鑒》是曾國藩體察入微、洞悉人心的心法要訣。所謂“鑒”，就是一面鏡子，除了識人，更可以正己之衣冠。
神骨第
人之神猶如稻谷的精華
人之骨猶如支撐山體的巖石
透過雙眼可以看到整個人的精神狀態
開門見山觀文人神骨
人之邪正最為難辨
通過動靜兩種狀態考察
動、靜狀態下眼中所表現出的神情
“敗器”、“隱流”之眼神
在抖擻處鑒別人的本色
“收拾入門”觀其神
表面細致，實質粗心者不足以重用
慎重周密者可堪重用
骨色反映人之優劣
從骨“質”中看人之貴賤
剛柔第二
神骨之后辨剛柔
剛柔與陰陽五行
剛柔與命運息息相關
五行的順合與逆合
由內剛柔看人的心性本質
喜怒無常之人近乎粗魯
沒有激情的人近乎愚笨
考慮事情由淺入深的人較為機智
內心機智則功名可期
“粗蠢”之人多長壽
機智而豁達之人會有非凡成就
做事粗莽必半途而廢
內剛柔往往被人忽視
容貌第三
觀人姿容應以七尺之軀為限
人的姿容以“整”為貴
容貌有清、古、奇、秀之別
眼睛是面部的兩方水潭
鼻子是人面部的一座山
大嘴有大福
容貌中的貴征與賤征
情態第四
容貌彌補骨之不足，情態彌補神之不足
長久地識人要看其精神內質
初次識人宜觀其行為舉止
有大家風度，羞澀又何妨
越是叫囂得厲害，越是不成熟
細處論取舍
情態種種之弱態
情態種種之狂態
情態種種之疏懶態
情態種種之周旋態
有缺點未嘗不能成器
察人要恒態、時態相結合
不足與論情的兩種人
卑庸可恥之輩，不足與論事
優柔寡斷之人，不足與談心
根據情態交朋友
須眉第五
透過須眉看男人
眉毛中的秘密
胡須與眉毛之間玄妙的關系
聲音第六
聞其聲如見其人
“聲”與“音”的區別
從聲音中聽出貴與賤
大言不張唇，細言不露齒
粗卑俗陋之聲
從說話的情形中看人
氣色第七
面部氣色，顯其命運
稟氣而生，見之賢愚
色為外氣，氣為神表
躁靜之決，多在氣色
觀色望氣，可知其命
視色查情，盡覽其質
參考文獻
附錄：《冰鑒》原文
譯釋
古語說：把稻谷的外殼脫去，而稻谷的精華一一米粒卻仍然存在，其本質并未改變.這個精華，猶如人的神，即人內在的精神品性。不論人的外表如何變化，其內在的精神氣質是不會改變的。
神骨為《冰鑒》之開篇，總領全書，當為全書總綱；同時也表明曾國藩本人品鑒人物以神為主，形神并重。
首先，這里的“神”并非日常所言的“精神”一詞，它有比“精神”內涵廣闊得多的內容，它是由人的意志、學識、個性、修養、氣質、體能、才干、地位、社會閱歷等多種因素構成的綜合物，是人的內在精神狀態。俗話說，人逢喜事精神爽，而這里所論的“神”，不會因人一時的喜怒哀樂而發生大的變化，貌有美丑，膚色有黑白，但這些都不會影響“神”的外觀，“神”有一種穿透力，能越過外貌的干擾而表現出來。比如人們常說“某某有藝術家的氣質”，這種氣質，不會因他的發型、衣著等外貌的改變而消失.氣質，是“神”的構成之一。從這里也可看出， “神”與日常所言的“精神”并不一樣。
“神”并不能脫離具體的物質而獨立存在，它肯定有所依附，也就是說“神”為“形”之表，“形”為“神”之依，“神”是蘊含在“形”之中的。“形”是“神”存在的基礎，與“神”的外在表現緊密相關，如果“神”是光，“形”就是太陽和月亮，日月之光放射出來普照萬物，但光又是深藏在日月之中的東西，它放射出來就是光。這就說明： “神”藏于“形”之中，放射出來能為人所見，如光一樣；“形”是“神”的藏身之處，“神”必須通過“形”來表現。日常觀人吋，既要由“神”觀“形”，又要由“形”觀“神”。
解讀
稻谷的精華是米，米蘊藏在殼內，碾殼成糠，皮去掉了，精華猶在。米未隨糠去，因而“神”也不會因“形” (相貌等)的改變消失。 “神”與“形”，猶如“米”與“糠”。所以說“脫谷為糠，其髓斯存”.
曾國藩開篇就引用了一個形象的比喻，其用意很明顯，就是告訴大家識人不能只看表面，要形神結合、觀表察里.因為看人的表面，便對其人做出全部評價，難于得出正確的結論。如此輕易評價人，將會知錯人，用錯人。識人須觀表察里，這里的“表”就是指人的外部表面形象； “里”就是指人的內心世界。
成大事須靠眾人，尤須靠能人。靠能人須識能人，這就需要成大事者有一雙識人的慧眼，能夠看人所長，察人之能。
曾國藩識人的基本原則是一個“拙”字，即樸實、少心竅、不浮滑，具有踏實苦干的作風。它的內在標準是德才兼備、以德為重，外在標準要求有“美相”、無“惡相”兩層含義。在這個基礎上，曾國藩不拘一格選拔人才。
曾國藩識人的基本方法有：觀相、詢事、考言，通過三者并舉來考察人，識出“千里馬”。
……
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這本書是全方面闡述曾文正公用人，相人的好書
這本書是幫朋友買的，說很喜歡，內容很豐富，而且很實用。
送都沒送到就幫我簽收，讓我怎么評論。都已經兩天了，第一次遇到這樣的快遞
恩，有一定道理啊，但是我感覺有點水分，真正有用的大概只有全書一半的內容
個人感覺書中的故事講得比較多，相學講解比較泛泛。
書已經收到了，質量什么都挺好的 值得購買 棒棒噠
粗略地掃了一眼，還沒正式地開始看，第一印象不錯
書很不錯，講了很多關于親情的故事，對我感觸很深，不僅是父母還是兄弟姐妹。
其實，不一定看得懂，但是曾國藩寫的書，需要時間去體會，還是得慢慢來
以前買過，這版看過后覺得更加具體系統的分析和講解，很受用！
馬克思的老師推薦的，好像買錯版本了，個人體驗不太好
喜歡，有見地，得好好地理解才能感受其中的妙處。
對于識人用人很有學習意義，打算多看幾遍，好掌握精華！
實用而經典，總有一種現象體現本質，看看那美國的，格調，就是一樣的以面識人
書本已經收到了，一開始沒收到，然后就顯示簽收，以為出問題了。后面才知道原來圓通就喜歡先點簽收，然后才送到。
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識人用人，必選。建議，當當，以后的話。送以前的書袋子
曾國藩的書已經讀過幾本，值得一讀。此書印刷的質量和當當服務都很到位。
讀這樣的書真的能開括眼界，讀完曾國藩家書后果斷收了，推薦!
文后有原文，紙張也挺好的。這本書聽了很久，但一直沒有看。買來學習。覺得除了可以識人，也要看看自己的不足之處，多向好的發展。
大人物都有一些不凡的能力。曾國藩于這一點特明顯。
虧得有解釋不然抓瞎了。剛看完酈波評說曾國藩，開始讀冰鑒，希望自己也能生出一雙慧眼
不敢說曾國藩的觀點一定準確，至少作為一個參考還是可以的，能夠在這個層面上看人，畢竟不是誰都有這樣的機會，當然，盡興書不如無書，除了看還是自己的觀察。
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昨晚下的單，今天上午就收到了，速度好快呢。書摸起來質感也不錯，迫不及待想看了
人不可貌相，只是因你不懂的相貌，看書就知道了.
這本書是我看南懷瑾老師的書時看到的，立馬就買了，感覺現在要看的書太多了，也希望以后孩子能夠拜讀，希望孩子成為腹有詩書氣自華的人。
