中國在梁莊》《出梁莊記》《神圣家族》作者
李敬澤、崔永元、李洱竭誠推薦
梁鴻首部長篇力作
中國文學嶄新農民形象同時卻是典型中國父親和兒女
是“這一個”也是被長久忽視和遺忘的“這一類”
究竟誰是梁光正？
一個除了癱瘓的妻、四個幼子、還不清的風流債及用不完的熱情外無足稱道的梁莊農民。
他要做什么？
尋親。報滴水恩。念故人情。 《中國在梁莊》《出梁莊記》《神圣家族》作者
李敬澤、崔永元、李洱竭誠推薦
梁鴻首部長篇力作
中國文學嶄新農民形象同時卻是典型中國父親和兒女
是“這一個”也是被長久忽視和遺忘的“這一類”
究竟誰是梁光正？
一個除了癱瘓的妻、四個幼子、還不清的風流債及用不完的熱情外無足稱道的梁莊農民。
他要做什么？
尋親。報滴水恩。念故人情。
為啥？
因為他對自己說，要有光。
故事以梁光正晚年尋親為起點，其子女也被迫隨之回溯父親如西西弗般屢戰屢敗卻向光而行的一生。
他是梁莊的堂吉訶德。四村八鄉聞名的“事煩兒”。卻篤信世間一切必遵循“道理”發生。
如同一團孤獨的亂麻，熱情地席卷所有人，給子女空留下一地煩惱。
在他棺材落地的一瞬間，人們才突然覺得，這世界過于空曠。
梁光正的光》是在“梁莊三部曲”等影響極大的非虛構作品之后，梁鴻首部挑戰自我完成的長篇虛構力作。故事同樣發生在并非實有的“梁莊”，并以她的父親富有典型意義的一生為原型；不僅繼續保持了作者在非虛構寫作中表現出來的對近四十年中國社會發展變革現實的關切和介入精神；還因首次采用小說方式，文本飛揚的想象力和厚重現實性得以真正比肩，這部小說可以說徹底釋放了作者在聲名卓著的“非虛構”寫作中長久被壓抑和稀釋的虛構才華。
梁光正的光》看似是發生在農村的故事，又不全是我們想象中司空見慣的鄉土文學。當我們跟隨作者生動耐心的講述逐步深入文中，隨著梁光正報恩行為的一再重復和失敗，這位如西西弗般屢敗屢戰的梁莊農民令人動容的奮斗史和情感史就漸漸顯出輪廓；一個常見中國家庭父母子女間的愛恨恩怨，及其背后折射出的典型中國式家庭情感勾連模式也便如浮雕般逐步凸顯；并深切體會到為什么主角梁光正何以會被戲謔地定義為“中國的堂吉訶德”，梁莊的西緒福斯。這是一個時刻把自己當成救苦救難的上帝、卻永遠力所不逮甚至滑稽可笑的“事煩兒”、一個看上去處處似曾相識、此前卻又從未在任何文本出現過的嶄新中國農民形象。
也許每個中國家庭中都有這樣一個“梁光正”，正直到近乎偏執、多管閑事到令子女厭煩、不識時務而屢屢碰壁，卻不見棺材不掉淚；時刻用毫無必要的道德準則束縛自己，更困擾家人；然而卻是我們無法與之徹底斷絕關系、更無法不被他的“道理”打動與蠻暴熱情裹挾的家庭成員，永遠難以割舍的骨肉至親。正如作者在后記中所說，“唯有不斷往更深和更遠處看，才能看到一點點真相。”梁光正，也許就是我們每個普通中國人心底隱藏Z深的，那個永遠自以為是的親人和“中國好人”。
中國文學前所未有的嶄新農民形象 同時卻是典型中國父親和兒女
是“這一個” 也是被長久忽視和遺忘的“這一類”
出梁莊記》《中國在梁莊》《神圣家族》作者 梁鴻 首部長篇力作
李敬澤、崔永元、閻連科、李洱 竭誠推薦
梁鴻，學者、作家、中國人民大學文學院教授。出版非虛構文學著作《出梁莊記》和《中國在梁莊》，學術著作《黃花苔與皂角樹》《新啟蒙話語建構》《外省筆記》《“靈光”的消逝》等，學術隨筆集《歷史與我的瞬間》，文學著作《神圣家族》。
曾獲“第十一屆華語文學傳媒大獎 年度散文家”“2010年度人民文學獎”“第七屆文津圖書獎”“2013年度中國好書”等多個獎項。
開始
麥冬麥冬
蠻子
豆角
小峰來了
媽媽
油菜油菜
囈語
愛情
葬禮
后記
1.風是突然來的。
勇智記得很清楚，他正用力往上提卷閘門，那閘門被軌道里的陳年老灰吸著，很難拉起。突然，他感覺胳膊上的肱二頭肌鼓起的地方被什么輕掃了一下，里面的青筋一陣猛烈彈動，像一排細針輕輕扎下，又迅速拔起，點點燒灼般的疼。緊接著，門左邊的大盆針葉松微微動了幾動，密密的針葉相互碰撞，攪在一起，右邊的
芍藥大綠葉也晃了一下，一片腐爛的黃葉飄到大花盆的邊緣。
起風了。
勇智抬頭往遠處看，門前路上，風卷著地上的垃圾，塑料袋麥秸桿干菜葉臟布條，跳著轉著，卷過對面的百貨店煙酒店熱干面店，梭成一個個小三角堆，堆在春天新栽的小樹根部。勇智感覺積攢了整夜的汗液瞬間消失，垂到胯部的肚子減輕了一點分量，呼吸也暢通起來。
這是一條“工”字形路，勇智家在那條豎“1”上，上邊的橫“一”是繁忙的省道，通向全國各地，“一”外是平展展的田野，一直延伸到視野盡頭。下邊的橫“一”是吳鎮內部的一條街道，鎮政府郵政所電信營業廳和各種小商店都在這條街道上，是吳鎮年頭最久也最繁忙的老街道。風從上邊的橫“一”方向浩蕩著吹過來，把一輛輛大卡車卷起的灰塵揚到空中，彌天蓋地。從勇智這邊看，聲勢很大的樣子。
是要下雨啊。
話說不及，從上面橫豎“一”交叉的大路轉彎處傳來了聲音，
“嗯——”，音調微微上揚，拖長著，運行到鼻腔部，把那里的粘稠物質緊緊吸住，然后，再從鼻腔后部往前運行，“咔——呸——”，中間一氣呵成，無一絲停頓。父親來了。在勇智腦子里，一口濃痰正從父親口中飛出，滑出優美的足有幾米長的拋物線，地落在路邊的垃圾堆旁，拖車邊，樹根下，院子外的糞堆上，客廳的墻角里。反正，從來不會在垃圾桶里。
父親穿著他的白短袖襯衫、黑短褲、白襪子和黑色千層底布鞋，邁著八字步，挺著腰，于灰色小旋風中浮現，施施然朝勇智走過來。
2父親的名聲已經敗壞。父親不務正業、不好好種莊稼，父親好大喜功、惹是生非，父親敢說敢罵、愛出風頭，父親熱嘲冷諷、蔑視那些勤勤懇懇的人，父親那身終年不變的白襯衫，都早已讓人們看不慣。但是，有一項人們無法抹煞父親，那就是，他的老婆躺在床上七年，依然活著。每隔一段時間，他就背著這可憐的女人到遙遠的城市去看病，身無分文時再回來，掙一些錢后，再背著她去找醫院，他心無旁鶩、一心一意，好像那女人是世間最珍貴的財寶。人們忘記了當年他們彼此間怎樣吵架，忘記了他怎樣因為常年到處跑而惹得女人生氣，忘記了他怎樣愛打官司而讓女人擔驚受怕。人們看著這個男人，一會兒背著女人出去了，一會兒又抬著副擔架回來了，女人總是躺在那里，而他，專心低頭看著，就好像那是世界上最重要的人。人們被他感動了。在說起他時，人們會說，人家梁光正，也只有那樣了。
3.她能看到他們的一舉一動，看到他們的傷心和怨恨，看到埋藏很深連他們自己都不知道的愛。
4.她把過去存在箱子里，就像存一個百寶箱，閑時拿出來，慢慢翻看，看著，笑著，哭著。這些寫信的人，怎么和她眼前的人都不一樣啊？她們到底弄丟了什么？冬竹喜歡他們每一個人，她希望他們還是他們。可是，他們肯定忘記了自己說過什么話干過什么事，它們藏在各自心里，藏著藏著，就忘了，就好像什么也沒有發生過。
5.他帶著我們四處尋親，不斷上路，考驗我們到底愛不愛他，愛不愛人們，愛不愛這世界。其實，是他自己還天真地抱著幻想，他也想再愛一次，以彌補他的愧疚。他比我們誰都天真。
6.媽要死了。大家只是憑著慣性日復一日，例行公事般地照顧她，放開她，忘掉她。很難說沒有懈怠所致。蠻子的事情剛好掩蓋住了我們的懈怠，我們借此原諒了自己，又找了一個可以恨的對象。誰都清楚，即使沒有那次的事件，媽也快要死了。
7.說到“愛”，父親對“愛”的理解和通常人不一樣。勇智一個人在心里來回琢磨父親行為的緣由。對父親而言，對自己親生子女的愛，就像動物的自然本能，是誰都有的行為，不值一提。對他人的愛，則是一種道德行為的展示，是對人的品行的衡量。他之所以一生都熱衷于對別人好，是因為那是他的道德標準，是低的道德限度，是他生之為人的重要標志。這樣看來，父親忽略自己的子女也是很正常的事情，因為他們只是自然倫理下的產物。唉，誰知道呢？也許父親只是熱愛女人而已。
8.父親怒視冬雪，“好不容易咋了？好不容易當個小官就該欺壓百姓，就該說假話辦假事？那算個啥官？！我被批斗，你說都是我的錯了？我不該偷東西讓你們吃？我不該給你媽治病？不該讓你們上學？不該說實話？這個社會都壞透氣了，都不說，那大家活著還好干啥？”
9.父親提高聲音，說，“特殊年代就不認自己爹媽了？自己爹媽都不認了，還配是個人？你說說看，哪朝哪代，不認爹媽的那個人會是個好人？”父親壓低了聲音，說，“也不是沒有報應。現在，他們再回村里，誰搭理他們？別看他們是啥美籍，啥大老板，都看不起他們。”
冬雪說，“那是你頑固不化，村里多少人請他們吃飯，巴結他們，你又不是不知道。”
19.父親眉眼亂飛，話語尖刻，奇思妙想，又句句關涉現實，病房很快就成為他的表演場所，病床就是他的舞臺，所有人都面朝他，被他牽動。從ICU出來，父親又在病房里住了將近一個月。在這期間，父親教兩個老人和不孝子女斗爭，調解三起家庭矛盾，批評了四五個晚輩粗心，為前后住進來的六七個病人打氣。除了睡覺、昏迷和極為痛苦的時刻，他都在忙著為大家操心。他的聽眾越來越少，家屬們避之唯恐不及，不敢對病人高聲大氣，不敢離開，也不敢翻手機，一臉死相地坐著。那些病人想要休息，又被父親纏著，只好斜側著臉，假裝聽的樣子。
11.“都啥時候了？你那套斗爭經驗不起作用了。”
“咋不起作用？當年能把家斗敗斗散，現在再把兒子工作給斗沒，把自己的命也斗沒，作用可大了。”勇智陰陽怪氣加一句。
12.父親開心地笑著，任由振華握他的手。他喜歡振華，他喜歡活躍的、離經叛道的、有各種想法的人，父親喜歡和他們在一起憤世嫉俗，罵罵，嘲笑嘲笑老實人，呸幾聲那些見風使舵的人。春天父親鼓動大家告狀時，振華是中堅力量。他負責聯系梁莊在外的打工者，游說大家反對征地，又花錢打印復印告狀信，快遞到全國各地的梁莊人，收集簽名。他使用的名詞也比父親更時髦更新鮮，什么公民啦、法制啦、地權啦。他興致勃勃，一張大嘴到處奔灑唾沫，勁頭比父親還足。也難怪他太陽能生意做不成。
13.他想干啥？冬竹猜不出來。想讓我們大家的手都握在一起，來一個大和解大團圓？這符合父親的風格。他喜歡煽情也擅長煽情，他喜歡讓大家看到他的傷心，只要能讓我們跟著他哭，能讓我們心懷內疚，他什么舉動都可以做出來。
14.梁光正的世界，梁光正的兒女們知道得并不多。
15.她狠狠搖晃著，想把梁光正搖醒，她要和他大吵一架，讓他看看他制造的慌亂，看看他給他們帶來的痛苦和負擔，讓他承認他的糊涂和犯下的錯誤。
16.她要扒出梁光正的棺材，把他搖醒，看著他的臉，讓他給她一個辦法，給她指條明路。他一生為別人出了那么多點子，可為什么留給自己的子女卻是難題。
17、他們聽到了風的聲音，空氣流動的聲音，陽光照射的聲音，樹葉碰撞的聲音，聽到了墳里的低語和哭泣。他們看到了那條大河，就好像及時次看見。春天的水剛剛來臨，它們從遙遠的山澗下來，一點點匯聚，沿著萬千年沖刷而成的河道奔騰向前，那浪花在每一個彎角盤旋徘徊，回返往復，像一個頑皮的孩子，一個多情的情人，不愿意舍棄和每一處泥沙親吻的機會，涌上去，下來，再涌上去，白色的水花濺起，飛騰出一個個水珠。陽光穿透而過，形成一個個五彩團球。每一個彩球里都包含著萬千世界，山川、長城、螞蟻草、合歡樹、微塵、巴別塔、金字塔、尸骨、礦物、杜鵑花，以至無窮。
他們重又看見父親和過去的一切。就好像及時次看見。
……
從未見過這樣的“農民”：他是圣徒，他是阿Q，他是傻瓜，他是夢想家，他是父親是土地，是頑劣的孩童是破壞者。他對自己說，要有光，于是他的生命分出了明亮與晦暗。
在現代性的農民形象譜系中，這是個“新人”，其意義頗費參詳。不必急于界定他，也不一定僅僅只是農民，梁光正的光或許就在我們的父輩、我們自己身上。所以，讓我們先認識這個活生生的人，認識有趣的“這一個”。
——李敬澤
梁家兒女覺得父親是用一生做了場春秋大夢。將現實執拗地過出魔幻感，不被人理解也無妨，這種感覺在我生命中也常有。梁鴻不止寫出了梁光正的光，還映出她心里那束梁莊的光、父輩的光。透過堅實的文字，這光葳蕤自生。
——崔永元
讓小說透過耐人尋味的道路回到自身真實及情感，而終向人的魂靈和愛，這是梁鴻對寫作路徑的校正和野心。
——閻連科
他們生不如死，他們在愛中死，他們雖死猶生：他們就是我們的父兄。梁鴻首部長篇，以肉寫靈，以黑暗寫光明，以農民寫國民，以蕪雜抵達純凈。凡此種種，都將在當代小說史上留下回聲。
——李洱
一氣讀完的一本書，一個鮮活的故事，一種大多數的傳統的中國式家庭，一群糾纏在世俗生活的泥淖中的普通人，他們平凡笨拙掙扎晦澀痛苦無奈，也有著可以握在手心的氣若游絲的溫存。叫人捉摸不透無法界定的魔怔父親，就像他身上那件矛盾的白襯衫，似乎格格不入，更惹人非議招人嘲諷，然而，他也就是那么個活生生的“農民”，也有自己的光，那光有照亮也有灼傷。
中國式親情，讀來讓人壓抑，卻讓人沉思
梁鴻老師的第一部長篇小說，支持
很喜歡梁鴻老師的作品。
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包裝不錯呢，經典
