本書是一本比較系統(tǒng)而地介紹和闡釋巴赫金的文藝和美學(xué)思想的書。作者首先系統(tǒng)闡述了巴赫金的文化理論“對(duì)話論”在當(dāng)代的重大影響，然后分析了巴赫金的生平與思想形成的背景和過(guò)程，以及他的哲學(xué)建構(gòu)行為。其中，“對(duì)話論”、“復(fù)調(diào)小說(shuō)”和“文化狂歡”是作者分析的重點(diǎn)。作者在從以上角度深入分析巴赫金的同時(shí)，也考察了中國(guó)文化界對(duì)于巴赫金的接受過(guò)程，以及對(duì)于巴赫金理論的具有中國(guó)特色的解讀。
劉康，美國(guó)杜克大學(xué)亞洲與中東研究系教授，杜克大學(xué)中國(guó)傳媒研究中心主任。研究范圍主要包括：傳媒與大眾媒體、全球化與文化研究、當(dāng)代中國(guó)綜合研究、馬克思主義文化理論與美學(xué)等。英文專著有《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)與政治和意識(shí)形態(tài)》、《美學(xué)與馬克思主義》、《全球化與中國(guó)當(dāng)代文學(xué)變遷》等。中文專著有《對(duì)話詩(shī)學(xué)：巴赫金文化理論》、《全球化/民族化》等。在美國(guó)、歐洲、日本和中國(guó)的學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表中英文學(xué)術(shù)論文多篇。
引言 巴赫金對(duì)話論——轉(zhuǎn)型期的文化理論
及時(shí)節(jié) 語(yǔ)言雜多：轉(zhuǎn)型期的文化理論
第二節(jié) 哲學(xué)建構(gòu)論與對(duì)話美學(xué)
第三節(jié) 馬克思主義語(yǔ)言哲學(xué)
第四節(jié) 巴赫金理論對(duì)當(dāng)代文論的影響和意義
及時(shí)章 巴赫金傳略
及時(shí)節(jié) 激流中的學(xué)術(shù)求索
第二節(jié) 列寧格勒小組的成熟與豐收
第三節(jié) 漫長(zhǎng)的流放與沉思
第四節(jié) 回到莫斯科
第二章 哲學(xué)建構(gòu)論與對(duì)話美學(xué)
及時(shí)節(jié) 社會(huì)與思想背景
第二節(jié) 主體的哲學(xué)建構(gòu)論
第三節(jié) 美學(xué)理論的建立——作者主角的對(duì)話
第三章 對(duì)話性——文化理論的基石
及時(shí)節(jié) 弗洛伊德主義批判
第二節(jié) 生活的話語(yǔ)和藝術(shù)的話語(yǔ)
第三節(jié) 形式主義文學(xué)理論批判
第四節(jié) 馬克思主義與語(yǔ)言哲學(xué)
第四章 小說(shuō)話語(yǔ)與語(yǔ)言雜多——一種文化轉(zhuǎn)型的理論
及時(shí)節(jié) 陀思妥耶夫斯基的復(fù)調(diào)小說(shuō)
第二節(jié) 語(yǔ)言雜多：從小說(shuō)到文化的理論思索
第三節(jié) “小說(shuō)化”——戲擬、時(shí)空型、語(yǔ)言形象
第五章 大眾文化的狂歡節(jié)
及時(shí)節(jié) 狂歡節(jié)與狂歡化
第二節(jié) 狂歡節(jié)與文化轉(zhuǎn)型
第三節(jié) 狂歡節(jié)與大眾文化
第四節(jié) 狂歡節(jié)的語(yǔ)言革命
第五節(jié) 狂歡節(jié)與中國(guó)現(xiàn)代文化轉(zhuǎn)型
結(jié)語(yǔ)理論與批評(píng)的未完成的對(duì)話
參考書目
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