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克里希那穆提被美國(guó)《時(shí)代周刊》稱為“20世紀(jì)最偉大的五大圣者之一”。他一生在印度和西方世界傳播他的精神智慧。別人要加給他上師的尊位，他都一直拒絕。他的思想魅力吸引了世界各地的人們，但是他堅(jiān)持宣布自己不是宗教。

我們24小時(shí)之中，至少要花三分之一的時(shí)間在讀書(shū)、在勞動(dòng)、在傷腦筋。這是為了什么只為了一件事一為現(xiàn)在和以后的生計(jì)而努力。所以，謀生之道這個(gè)問(wèn)題，實(shí)在是我們每個(gè)人最切身又無(wú)法漠視的重要課題。

在《愛(ài)與寂寞》中，克里希那穆提帶領(lǐng)我們深入探索了我們與自己、與別人、與團(tuán)體的關(guān)系，指出只有認(rèn)識(shí)自己，了解使個(gè)人與團(tuán)體分化、孤立的制約因素，我們才會(huì)擁有“真正的關(guān)系”。

喚醒能量》由一系列關(guān)于宗教和哲學(xué)話題的對(duì)話組成，探討了對(duì)從靈性之殤中獲得解放的追求、對(duì)精神道路和人生目標(biāo)的看法等等。

這些信件中所表達(dá)的洞見(jiàn)，對(duì)于關(guān)心教育問(wèn)題的家長(zhǎng)、教育者、學(xué)習(xí)教育的學(xué)生以及其他相關(guān)人士都是很有價(jià)值的。

生命的完整：人生的轉(zhuǎn)化》包含了克里希那穆提的思想中一些不同尋常的方面。《生命的完整：人生的轉(zhuǎn)化》及時(shí)部分探尋了人類數(shù)千年來(lái)都生活在混亂和痛苦之中的原因。克里希那穆提與著名物理學(xué)家大衛(wèi) 博姆以及精神病醫(yī)生大衛(wèi) 西恩博格的討論，為我們揭示出人類處千混亂和痛苦狀態(tài)的主要原因——心靈受到了各種限定，因此它是支離破碎的、不完整的。第二部分包括了克里希那穆提的幾次公開(kāi)談話，他在談話中指出，心靈幾乎永無(wú)休止地為思想所充斥，以至于它喪失掉了自己最初那不受任何限制的自由的狀態(tài)。第三部分則是對(duì)如下問(wèn)題的解答：如何能夠探明克里希那穆提的教誨道出了事實(shí)的真相。

生而為人》匯集了20世紀(jì)偉大的心靈導(dǎo)師克里希那穆提對(duì)于生命形式的主要言論和觀點(diǎn)，他以深沉博大的智慧告訴心靈正日益困頓、迷惑、疲倦的人們：既然我們生而為人，就應(yīng)該學(xué)會(huì)真正去觀察、感受、理解、思考生命中的一切，從而還原真理的本性，回歸真我與寧?kù)o。他用緩慢而清晰的話語(yǔ)，啟發(fā)人們自我覺(jué)察和探索，放下自我、宗教與民族的局限和制約，通過(guò)個(gè)人的意識(shí)轉(zhuǎn)化，獲得單純而開(kāi)放的心靈。其中大量文獻(xiàn)內(nèi)容為首次出版。

心靈自由之路》收集了克里肴那穆提在倫敦、阿姆斯特丹、巴黎及瑞士撒寧等地所做的精彩演講與討論。他以素有的親切態(tài)度和循序漸進(jìn)的啟發(fā)方式，為人們深入探索自由的真義、人與思想的關(guān)系、恐懼的根源、人類根本的改變等問(wèn)題。他的言論可謂在禪宗之外，另一種直指人心的言論，甚至比禪宗更直接透徹。

生活的難題》(原書(shū)名《克里希那穆提選集》)是克里希那穆提生前友人瑪麗 魯坦斯(MaryLutyens)從他的各種著述中精心擷取編成。其教誨的主旨在于：希望將人們從所有的體系之中解放出來(lái)——從“自我”的窒息中，從意識(shí)形態(tài)的束縛中，從既定的觀念以及組織化的宗教中，從施加于心靈和身體的專制中解放出來(lái)。通過(guò)清晰地體察真實(shí)的自我，實(shí)現(xiàn)心靈的變革，達(dá)到徹底的理解與愛(ài)。