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希臘黃金時代的古代科學+希臘化時代的科學與文化(套裝2冊)圖書
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希臘黃金時代的古代科學+希臘化時代的科學與文化(套裝2冊)

(希臘時期的科學與文化 科學史奠基者薩頓的長篇著作 荷馬 愛奧尼亞科學 雅典 蘇格拉底 希波克拉底 柏拉圖 亞里士多德 斯多亞學派 亞歷山大 歐幾里得 阿基米德 物理學與技術 希臘宗教 )
  • 所屬分類:圖書 >自然科學>科技史  
  • 作者:(美)[喬治·薩頓] 著,[魯旭東] 譯
  • 產品參數:
  • 叢書名:--
  • 國際刊號:23596538
  • 出版社:大象出版社
  • 出版時間:2012-05
  • 印刷時間:2012-05-01
  • 版次:1
  • 開本:32開
  • 頁數:--
  • 紙張:膠版紙
  • 包裝:精裝
  • 套裝:

內容簡介

本套叢書包括希臘黃金時代的古代科學和希臘化時代的科學與文化兩本。其中《希臘化時代的科學與文化》是喬治·薩頓的《科學史》的第2卷,也是薩頓生前完成的一部長篇著作。 這卷著作的主題是希臘化時期的科學和文化,薩頓把他討論的范圍限定為,始于亞歷山大大帝去世的那一年,終于羅馬帝國建立的當年,大致相當于從公元前323年至公元前30年。薩頓進一步把這個時期分為兩個部分。及時篇專門討論這個時期的及時部分,亦即亞歷山大的復興(大約是公元前3世紀);作者以亞歷山大城為中心,介紹了亞歷山大復興的歷史背景,希臘文化從希臘本土向希臘以外的轉移,世界上及時個國家資助的科學研究機構——亞歷山大博物館的創建,以及圍繞這個博物管所展開的各項學術活動;探討了數學、天文學、力學、地理學、物理學、工程技術、解剖學、醫學、哲學、宗教、歷史學、語言學、文學以及藝術在公元前3世紀的進展。第二篇討論了所謂的希臘文化的式微和衰退,亦即基督紀元前的兩個世紀,介紹了多個科學中心的出現,羅馬的崛起,以及最終,羅馬成為了引領科學文化潮流的中心;探討了前一篇所論及的諸學科在公元前兩個世紀的傳承和進一步的發展。《希臘黃金時代的古代科學》分為三篇。及時篇從史前時期的數學、天文學以及其他科學的最早證據入手,描述了埃及和美索不達米亞的成就、希臘文化的黎明、古老的東方文明對希臘文明的影響以及公元前6世紀愛奧尼亞科學的繁榮;介紹了泰勒斯、阿那克西曼德、色諾芬尼以及其他著名思想家的理論,并用一整章的篇幅介紹了頗有影響的畢達哥拉斯的學說。第二篇從公元前5世紀雅典的輝煌開始,展現了希臘人在詩歌、藝術、哲學和科學方面的顯著成就。作者清晰地描述了赫拉克利特、阿那克薩戈拉、普羅泰戈拉、芝諾、巴門尼德、德謨克利特以及其他許多人前所未有的貢獻。同時,作者還以敏銳的眼光討論了公元前5世紀的地理學家和史學家(如希羅多德、修昔底德以及其他人),以及公元前5世紀(以希波克拉底醫學為主)的希臘醫學。第三篇集中討論了公元前4世紀那些非凡的希臘思想家——柏拉圖、亞里士多德、色諾芬以及其他人,同時還介紹了犬儒學派、斯多亞學派、懷疑論學派以及伊壁鳩魯學派等重要的思想學派。這一部分主要關注的是數學、天文學、物理學、自然科學、亞里士多德人文科學和編史學等的進展。

編輯推薦

讀科學史不能不讀薩頓的著作,就像讀哲學不能讀柏拉圖和亞里士多德的著作一樣。之所以如此,不僅因為薩頓是科學史這一學科的杰出奠基者和一代巨匠,他的著作已經成為這一領域的經典,而且因為他告訴了我們如何正確理解科學史以及科學史對于溝通自然科學與人文科學的重大作用。希臘黃金時代的古代科學和希臘化時代的科學與文化構成了薩頓所要描繪的以西方為主的古代科學的完整畫面。

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作者簡介

喬治·薩頓是一位科學史家,在某種意義上講,他可以說是近代科學史學科的重要奠基者之一,也是一位名的新人文主義的倡導者。薩頓生前出版了15部專著,發表了300余篇論文,其中代表性的科學史著作有《科學史導論》(Introduction to the History of Science)和《科學史》(History of Science)。

目錄

希臘化時代的科學與文化》:

及時篇 公元前三世紀

及時章 亞歷山大的復興

一、亞歷山大帝國的崩潰;

二、伊朗和印度在諸希臘化王國中的影響·《彌蘭陀王問經》;

三、科學思想交流緒論;

四、托勒密王朝時期的埃及;

五、"與埃及接壤的亞歷山大城";

六、亞歷山大的港口和燈塔;

七、世界七大奇跡

第二章 亞歷山大博物館

一、亞歷山大博物館的創立·托勒密-索泰爾與托勒密二世菲拉德爾福:

1.帕勒隆的德米特里;

2.蘭普薩庫斯的斯特拉托;

二、亞歷山大博物館的后期史

第三章 亞歷山大的歐幾里得

一、歐幾里得的生平與著作:

1.《幾何原本》;

2.公設;

二、非歐幾何學:

1.代數;

2.無理量;

3.數論;

三、歐幾里得傳統;四、參考文獻

第四章 天文學:阿利斯塔克和阿拉圖

一、阿里斯提呂斯和提莫恰里斯;

二、薩摩斯島的阿利斯塔克·阿利斯塔克傳統;

三、索羅伊的阿拉圖·阿拉圖傳統;

第五章 阿基米德和阿波羅尼奧斯

一、敘拉古的阿基米德:

1.幾何學;

2.算術;

3.力學;

二、阿基米德傳統;

三、薩摩斯島的科農;

四、佩爾格的阿波羅尼奧斯;

五、阿波羅尼奧斯傳統

第六章 公元前三世紀的地理學與年代學——昔蘭尼的埃拉托色尼

一、昔蘭尼的埃拉托色尼;

二、埃拉托色尼以前的地理學;

三、埃拉托色尼的地理學著作;

四、地球的測量;

五、天文學;

六、數學;

七、語言學;

八、埃拉托色尼傳統;

九、關于四年周期的注解;

十、《帕羅斯碑》

第七章 公元前三世紀的物理學與技術

一、歐幾里得;

二、阿基米德;

三、公元前三世紀希臘東部的工程與公共建筑·大型船舶;

四、羅馬西部的工程與公共建筑

第八章 公元前三世紀的解剖學

一、卡爾西登的希羅費羅;

二、尤里斯的埃拉西斯特拉圖斯;

三、活體解剖;

四、亞歷山大的歐德謨

第九章 公元前三世紀的醫學

一、亞歷山大的阿波羅多洛和科洛豐的尼坎德羅;

二、科斯島的菲利諾斯;

三、希羅費羅的弟子安德烈亞斯;

四、羅馬的阿查加托斯

第十章 亞歷山大圖書館

一、古代的圖書館:

1.亞歷山大圖書館館長;

2.圖書館的發展;

3.莎草紙卷;

4.亞歷山大圖書館的規模;

二、以弗所的澤諾多托斯;

三、昔蘭尼的卡利馬科斯;

四、羅得島的阿波羅尼奧斯;

五、昔蘭尼的埃拉托色尼;

六、拜占庭的阿里斯托芬;

七、薩莫色雷斯的阿里斯塔科斯;

八、亞歷山大圖書館晚期的歷史

第十一章 公元前三世紀的哲學與宗教

一、柏拉圖學園;

二、麥加拉學派和昔蘭尼學派;

三、呂克昂學園、門廊和花園;

四、

犬儒學派與懷疑論學派;

五、皇家贊助者;

六、斯多亞哲學·梯刻;

七、占星術;

八、東方宗教;

九、以色列

第十二章 公元前三世紀的歷史知識

一、亞歷山大大帝時代的早期史學家與亞歷山大的傳奇;

二、其他希臘史學家:

1.小克拉特羅斯;

2.雅典的菲洛科羅斯;

3.卡迪亞的希洛尼謨;

4.加達拉的墨尼波斯;

三、最早的羅馬史學家:費邊·皮克托和辛西烏斯·阿利門圖斯

第十三章 語言、藝術與文學

一、希臘語言學的早期發展;

二、雅典的米南德;

三、次要詩人;

四、羅得島的阿波羅尼奧斯;

五、敘拉古的忒奧克里托斯;

六、雕塑:

1.西錫安的利西波斯和林佐斯的卡雷斯;

2.卡里斯托斯的安提柯;

3.《薩莫色雷斯的勝利女神》;

4.《埃爾切夫人》;

5.塔納格拉小塑像;

七、繪畫:科洛豐的阿佩萊斯;

八、印章 學:皮爾戈特勒斯

第十四章 公元前三世紀的東方文化

一、印度:

1.奈阿爾科斯和麥加斯梯尼;

2.阿育王與佛教的擴展;

二、埃及:1.曼內托;2.賽斯歷;

三、巴比倫王國和貝羅索斯;

四、腓尼基;五、以色列

第二篇公元前的兩個世紀

第十五章 社會背景

一、希臘化世界;

二、羅馬的發展;

三、凱撒和奧古斯都;

四、羅馬的圖書館;

五、檔案與《每日紀聞》

第十六章 公元前兩個世紀的宗教

一、希臘宗教;

二、希伯來著作·《舊約全書》次經;

三、《死海古卷》與艾賽尼派;

四、猶太人與希臘人·關于希臘智慧源于希伯來人的傳說;

五、全國性崇拜

第十七章 公元前兩個世紀的哲學:波西多紐、西塞羅和盧克萊修

一、雅典諸學派;

二、斯多亞學派的發展與羅得島的帕奈提烏;

三、阿帕梅亞的波西多紐;

四、西塞羅;

五、盧克萊修·盧克萊修傳統;

六、信仰自由

第十八章 公元前兩個世紀的數學

一、亞歷山大的許普西克勒斯;

二、其他幾位希臘數學家:

1.澤諾多洛;

2.佩爾修斯;

3.尼哥米德;

4.狄奧尼索多洛;

5.狄奧克萊斯;

三、尼西亞的喜帕恰斯;

四、比提尼亞的狄奧多西;

五、數學哲學家;

六、維也納的希臘數學紙草書

第十九章 公元前兩個世紀的天文學與尼西亞的喜帕恰斯

一、巴比倫人塞琉古;

二、尼西亞的喜帕恰斯:

1.儀器;

2.行星理論;

3."喜帕恰斯體系";

4.歲差;

5.年和月;

6.太陽和月球的距離與規模;

7.星表;

8.巴比倫人的影響;

三、其他幾位希臘天文學家:

1.許普西克勒斯;

2.阿利安;

3.歐多克索紙草書;

4.比提尼亞的狄奧多西;

5.波西多紐;

6.克萊奧米狄斯;

7.杰米諾斯;

8.凱斯金托銘文;

9.克塞那科斯;

四、拉丁天文學者:

1.普布利烏斯·尼吉迪烏斯·菲古盧斯;

2.盧克萊修和西塞羅;

3.M.泰倫提烏斯·瓦羅;

4.維吉爾、維特魯威、希吉努斯和奧維德;

五、占星術;

六、歷法;

七、星期;

八、小時;

九、埃及天文學·丹達拉神廟黃道十二宮圖;

十、巴比倫天文學;

十一、迦勒底天文學

第二十章 公元前兩個世紀的物理學和技術:克特西比烏斯、拜占庭的斐洛和維特魯威

一、克特西比烏斯;

二、拜占庭的斐洛;

三、維特魯威:

1.維特魯威的資源;

2.傳承;

四、其他幾位希臘和羅馬的物理學家和技師;

五、公共工程:

1.希臘化的亞洲;

2.羅馬世界;

3.佛勒格拉地區;

4.馬爾庫斯·維普薩尼烏斯·阿格里帕;

六、采礦和冶金

第二十一章 博物學(以農業為主)

一、迦太基農業;

二、希臘植物學;

三、拉丁作者論農業:

1.監察官加圖;

2.馬爾庫斯·泰倫提烏斯·瓦羅;

3.C.尤利烏斯·希吉努斯;

4.維吉爾

第二十二章 公元前兩個世紀的醫學

一、希臘醫學:

1.亞歷山大的塞拉皮翁;

2.他林敦的格勞西亞斯;

3.他林敦的赫拉克利德;

4.基蒂翁的阿波羅尼奧斯;

5.赫格托;

6.阿塔羅斯三世和米特拉達梯六世;

7.阿帕梅亞的德米特里;

8.比提尼亞的阿斯克列皮阿德斯;

9.勞迪塞亞的塞米松;

10.西頓的梅格斯;

11.膀胱石切除醫師阿摩尼奧斯和佩里格內斯;

二、拉丁醫學:

1.監察官加圖;

2.馬爾庫斯·泰倫提烏斯·瓦羅;

3.安東尼烏斯·穆薩;

4.埃米利烏斯·馬切爾;

5.維特魯威

第二十三章 公元前兩個世紀的地理學——克拉特斯和斯特拉波

一、希臘地理學:

1.馬盧斯的克拉特斯;

2.向導波勒謨;

3.尼多斯的阿加塔爾齊德斯;

4.波利比奧斯;

5.尼西亞的喜帕恰斯;

6.以弗所的阿爾米多魯斯;

7.基齊庫斯的歐多克索;

8.阿帕梅亞的波西多紐;

9.斯特拉波;

10.查拉克斯的伊西多羅斯;

二、拉丁地理學:

1.儒略·凱撒;

2.M.V.阿格里帕;

3.國王朱巴二世;

4.希吉努斯

第二十四章 公元前兩個世紀的歷史知識

一、希臘史學家:

1.波利比奧斯;

2.其他希臘史學家;

3.特洛阿斯的波勒謨和尼多斯的阿加塔爾齊德斯;

4.雅典的阿波羅多洛;

5.波西多紐;

6.羅得島的卡斯托爾;

7.西西里島的狄奧多羅;

8.大馬士革的尼古拉斯;

9.哈利卡納蘇斯的狄奧尼修;

10.阿馬西亞的斯特拉波;

11.朱巴二世;

二、拉丁史學家:

1.恩尼烏斯;

2.監察官加圖;

3.凱撒;

4.瓦羅;

5.薩盧斯特;

6.李維

第二十五章 文學

一、希臘文學:

1.加達拉的墨勒阿革洛斯;

2.加達拉的菲洛德穆;

3.安條克的阿基亞斯;

4.尼西亞的帕森尼奧斯;

5.次要散文作家;

二、拉丁文學:

1.李維烏斯·安德羅尼庫斯和奈維烏斯;

2.恩尼烏斯;

3.普勞圖斯和泰倫提烏斯;

4.監察官加圖;

5.西庇阿·埃米利亞努斯和G.盧齊利烏斯;

6.卡圖盧斯;

7.西塞羅;

8.凱撒;

9.M.T.瓦羅;

10.薩盧斯特;

11.李維;

三、奧古斯都時代的拉丁詩人:

1.梅塞納斯;

2.維吉爾;

3.賀拉斯;

4.提布盧斯和普羅佩提烏斯;

5.奧維德

第二十六章 公元前兩個世紀的語言學

一、希臘語言學;

二、拉丁語言學

第二十七章 公元前兩個世紀的藝術

一、希臘、埃及和亞細亞的希臘風格的雕塑;

二、羅馬的希臘風格雕塑;

三、羅馬雕塑;

四、希臘化時代的繪畫和羅馬繪畫;

五、寶石雕刻藝術品

第二十八章 公元前兩個世紀的東方文化

一、邊緣地帶:帕提亞帝國與紅海;

二、與印度和中國的貿易:

1.波利比奧斯;

2.托勒密五世埃皮法尼和羅塞塔石碑;

3.米特拉達梯六世大帝;

三、公元前3世紀末葉

第二十九章 結語

參考文獻

總目

索引

希臘黃金時代的古代科學》:

及時篇 東方和希臘科學的起源

及時章 科學的萌芽

一、古代的技術問題

二、史前旅行和貿易

三、史前醫學

四、史前數學

五、史前天文學

六、純科學

七、傳播和趨同

第二章 埃及

一、文字的發明

二、莎草紙的發明

三、天文學

四、建筑學與工程學

五、數學

六、技術

七、冶金和采礦

八、醫學

九、埃及"科學"

十、藝術與文學

十一、道德觀的萌芽

第三章 美索不達米亞

一、地理和歷史背景

二、文字的發明

三、檔案館和學校·語言學的誕生

四、巴比倫科學

五、數學

六、天文學

七、技術

八、地理學

九、博物學

十、《漢謨拉比法典》

十一、醫學

十二、人文科學

第四章 黑暗的間歇

一、愛琴海地區

二、愛琴海文化

三、早期希臘和腓尼基殖民地·字母的發明

四、東方影響的繼續

五、數學傳統

1.埃及算術

2.米諾斯算術

3.埃及幾何學

4.巴比倫數學

六、天文學傳統

七、生物學和醫學傳統

八、技術傳統

九、神話

十、黎明之前的黑暗時光

第五章 希臘文化的黎明——荷馬與赫西俄德

一、希臘的奇跡——《伊利亞特》

二、吟游詩人與史詩吟誦者

三、誰是荷馬?四、關于《伊利亞特》的更多問題

五、《奧德賽》·荷馬Ⅱ

六、早期的荷馬傳統

七、荷馬教授了什么?八、地理學

九、醫學以及其他2希臘黃金時代的占代科學技術和工藝

十、西方世界的及時位教育家荷馬與費奈隆

十一、傳說

十二、沃爾夫與謝里曼

十三、赫西俄德:(一)《工作與時日》

(二)《神譜》·赫西俄德Ⅱ

十四、赫西俄德的風格和傳統

十五、文獻注釋:1.荷馬,2.赫西俄德

第六章 亞述間奏曲

第七章 公元前6世紀的愛奧尼亞科學

一、希臘科學的亞洲搖籃

二、亞洲——先知的故鄉

三、米利都

四、七哲

五、米利都的泰勒斯

六、米利都的阿那克西曼德

七、米利都的阿那克西米尼

八、特內多斯的克萊奧斯特拉托斯

九、科洛豐的色諾芬尼

十、埃及間奏曲:埃及國王尼科(公元前609年~前593年在位)

十一、地理學之父:米利都的赫卡泰烏

十二、公元前6世紀的希臘技師

十三、米利都的卡德摩斯

十四、宗教背景與秘密的迷信活動

十五、參考文獻

第八章 畢達哥拉斯

一、誰是畢達哥拉斯?

二、畢達哥拉斯同胞會與早期畢達哥拉斯學說

三、算術

四、幾何學

五、天文學

六、音樂與算術

七、醫學·阿爾克邁翁和迪莫塞迪斯

八、數字與智慧

九、追求知識就是凈化的較高境界

第二篇 公元前5世紀

第九章 希臘與波斯的對立——雅典的輝煌

一、波斯戰爭

二、相對和平的50年

三、抒情詩

四、藝術

五、悲劇

六、喜劇

七、公元前5世紀本身就是一出悲劇

八、把過去與現在加以比較的危險

第十章 蘇格拉底去世時為止的哲學與科學

一、以弗所的赫拉克利特

二、克拉佐曼納的阿那克薩戈拉

三、埃利亞學派:埃利亞的巴門尼德和芝諾與薩摩斯島的麥里梭

四、阿格里真托的恩培多克勒

五、原子論者:留基伯和德謨克利特

六、智者派:阿布德拉的普羅泰戈拉、萊昂蒂尼的高爾吉亞和雷姆諾斯的安提豐:1.阿布德拉的普羅泰戈拉

2.萊昂蒂尼的高爾吉亞

3.雷姆諾斯的安提豐

七、雅典的蘇格拉底

八、《約伯記》

第十一章 公元前5世紀的數學、天文學和技術

及時部分 數學

一、埃利亞的芝諾

二、阿布德拉的德謨克利特

三、希俄斯的希波克拉底

四、希俄斯的奧諾庇得斯

五、埃利斯的希庇亞斯

六、昔蘭尼的塞奧多洛

七、智者安提豐

八、赫拉克利亞的布里森

第二部分 天文學

一、埃利亞的巴門尼德

二、克羅通的菲洛勞斯

三、敘拉古的希塞塔斯

四、敘拉古的埃克芬都

五、留基伯和德謨克利特的天文學思想

六、希俄斯的奧諾庇得斯

七、默冬和歐克蒂蒙

第三部分 技術與工程學

一、波斯人阿塔凱斯

二、薩摩斯島的阿加薩科斯

三、米利都的希波達莫斯

四、拉夫里翁銀礦

第十二章 公元前5世紀的地理學家和史學家

一、地理學

二、卡里安達的西拉克斯

三、阿契美尼德人薩塔斯佩斯

四、迦太基的漢諾

五、迦太基的希米爾科

六、史學家:希羅多德、修昔底德和克特西亞斯

七、哈利卡納蘇斯的希羅多德

八、雅典的修昔底德:雅典的瘟疫(公元前430年~前429年)

九、希羅多德與修昔底德

十、尼多斯的克特西亞斯

第十三章 公元前5世紀以希波克拉底學派為主的希臘醫學

一、從荷馬到希波克拉底

二、尼多斯學派

三、科斯學派

四、科斯的希波克拉底

五、希波克拉底的醫學:1.解剖學和生理學,2.預后與診斷,3.希波克拉底派的醫生對疾病的影響有何了解,4.衛生學和治療學,5.醫用氣候學,6.希波克拉底學說的科學方面,7.心理治療

六、希波克拉底的成就

七、阿斯克勒皮俄斯的傳人

第十四章 希波克拉底名下的著作

一、希波克拉底名下的著作的全部或部分真實性

二、早期的評注:印刷本

三、主要的醫學著作:1.《論圣病》,2.《論預后》,3.《急性病攝生法》,4.《論預斷》(二),5.《論流行病》(一)和(三),6.《論流行病》(二)、(四)~(七)

四、外科著作:7.《論頭部外傷》,8.《手術室》,9~11.《論骨折》、《論關節》、《論整復》

五、醫學哲學和短論:12.《論古代醫學》,13.《論醫術》,14.《論人的天性》以及《健康人攝生法》,15.《論體液》.16.《論氣候水土》4希臘黃金時代的占代科學17.《論營養》,18.《液體的用途》,19.《論攝生法》(一)~(四),20.《論氣息》或《論呼吸》

六、格言式著作:21.《論預斷》(一),22.《格言集》,23.《科斯預斷集》,24.《論生齒期》

七、義務論:25.《誓言》,26.《論法則》,27.《論醫師》,28.《論禮儀》,29.《論規范》

八、書信:30.《偽書信》

九、中世紀的希波克拉底傳統:1.12世紀下半葉,2.13世紀上半葉,3.13世紀下半葉,4.14世紀上半葉,5.14世紀下半葉

第十五章 科斯島考古

第三篇 公元前4世紀

第十六章 柏拉圖與學園

一、政治背景

二、斯科帕斯和普拉克西特利斯

三、柏拉圖的生平

四、學園(公元前387年至公元529年)

五、學園晚期的歷史(公元前347年至公元529年)

六、東方的影響

七、形相論

柏拉圖的著述

一、文獻概要

二、柏拉圖的著作與年代順序

三、政治學·嚴重背叛:(一)柏拉圖的政治學問題,(二)領導者,(三)政治與數學,(四)理想國中既無自由也無真理,(五)柏拉圖的宗教,(六)缺乏人性的柏拉圖

四、《蒂邁歐篇》,五、柏拉圖式的愛情

六、結論

七、論古代和中世紀的《蒂邁歐篇》的傳承

第十七章 柏拉圖時代的數學和天文學

及時部分 數學

一、泰阿泰德

二、萊奧達瑪、尼奧克利德和萊昂

三、他林敦的阿契塔

四、尼多斯的歐多克索

第二部分 天文學

一、西丹努斯

二、科學天文學的先驅:菲洛勞斯、希塞塔斯和埃克芬都

三、科學天文學的奠基者:尼多斯的歐多克索與他的同心球理論

四、柏拉圖和奧普斯的菲利普的天文學想象·拜星教引入西方世界

五、《伊庇諾米篇》

第十八章 色諾芬

一、色諾芬的著作

二、柏拉圖與色諾芬

三、作為教育家的色諾芬

四、實用建筑

五、色諾芬關于占卜的觀點

六、色諾芬的幽默

七、色諾芬的影響

第十九章 亞里

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一、歐幾里得的生平與著作

歐幾里得(活動時期期在公元前世界上半葉)是與新的大都市——亞歷山大城密切相關的最早和最偉大的科學家之一、我們都知道他的名字干¨他的主要著作《幾何原本》(Elemenis of geometry),但是,我們對他本人的知識是不確定的。我們的了解非常之少,而這點寥寥無幾的知識還是推論性的,并且是從后來的出版物中得來的。然而,這種知識的貧乏并非例外,而是常見的情況。人類記得專制君主和暴君、成功的政治家、富豪(至少他們中的一部分),但卻忘記了他們較大的恩人,我們對荷馬、泰勒斯( Thales)、畢達哥拉斯(Pythagoras)、德謨克利特( Dcnmcritos)……有多少了解?不僅如此,我們對中世紀大教堂的建筑師或莎士比亞( Shakespeare)又了解多少呢?對于古代那些最偉大的人物我們所知甚少,即使當我們已經得到了他們的著作并且享受他們大量的恩惠時,情況依然如此。

有關歐幾里得的出生地和生卒年月不得而知。我們之所以稱他為亞歷山大的歐幾里得(Euclid of Alexandria)乃是因為亞歷山大城是的一個幾乎可以肯定與他相關的城市。我們還是把所有慢慢流傳至今的信息放在一起吧。她可能是在雅典接受教育的,如果是這樣,那么他就是在柏拉圖學園得到了數學訓練。在公元前4世紀,學園是一所介乎的講授數學的學校,而且是他可以很順利地獲得他所擁有的所有知識的地方。當戰爭和政治混亂等大變動使得在雅典工作的困難增加時,他去了亞歷山大城。在托勒密一世統治期間,而且也許在托勒密二世統治期間,他活躍于這里。有兩段逸聞有助于揭示他的個性。說,國干(托勒密一索泰爾)問他,在幾何學中是否有比《幾何原本》更便捷的道路。他回答說,沒有通往幾何學的皇家大道——這是一個很精彩的故事,它未必真是歐幾里得的故事,但它具有永恒的正確性。數學"對任何人一律平等"。另一段逸聞同樣有益。有個人開始跟歐幾里得學習幾何學,當他學習及時個定理時,他問歐幾里得:"我學那些東西能得到什么?"歐幾里得把自己的奴隸叫來并且對他說:"給他一個銀幣.為他必須從他所學的東西中有所收獲。"現在仍有許多愚蠢的人,他們像歐幾里得的學生那樣看待教育;他們希望立即可以從教育中獲益,如果以他們的方式對之進行教育,那么教育就會化為烏有了。

這兩段逸聞記錄的時間相對較晚,及時段是由普羅克洛斯(Procios)記錄的,第二段是由斯托巴歐斯( Stobaios)記錄的,他們二人都活躍于5世紀下半葉;這些逸聞似乎都是非常可信的,它們也許基本真實的,即使不是這樣,它佃所描繪的也是與歐幾里得同時代的人過或所想象的他的傳統形象。大部分歷史逸聞都是這樣,它們可通俗的形象化描述一樣可信。

歐幾里得與亞歷山大博物館有聯系嗎?沒有正式的聯系。若有聯系,這個事實可能就會被記錄下來了;但是,如果他活躍于亞歷山大城,他必然了解亞歷山大博物館及其圖書館,它們是所有形式的理性生活的中心。不過,作為一個純數學家,他并不需要任何實驗室,而且,很容易就能把他需要的所有數學書從希臘帶來。我們可以假設,的學者自己會抄錄他們需要了解或者他們渴望保存的文本。一個數端家不需要密切的合作者,就像詩人一樣,他可以獨自非常安靜地完成他的大部分工作。另一方面,歐幾里得可能還在博物館或他自己的家里給幾個學生上課。這種情況大概是很自然的,帕普斯(Pappos)的評論證明了這一點,他說,歐幾里得的學生們在亞歷山大城給佩爾格的阿波羅尼奧斯(Apollonios of Perge,活動時期在公元前3世下半葉)授課。這有助于證實歐幾里得所處的年代,因為阿波羅尼奧斯大約生活在公元前262年至公元前190年,這大概就可以確定,他的老師們的老師的活動時期是在公元前3世紀上半葉。

由于對歐幾里得本人的了解非常之少,以致在很長一段時期內人們把他與另外兩個人混淆了,一個是比他年長許多的人,另一個是比他年輕許多的人。中世紀的學者堅持稱他為麥加拉的歐幾里得(Euclid of Megara),因為他們把他誤認為是哲學家歐幾里得(Eucleides)了,哲學家歐幾里得是蘇格拉底(Socrates)的一個弟子(他是蘇格拉底最忠實的弟子之一,曾經照顧這位在監獄中被處死的導師),柏拉圖的朋友,而且是麥加拉學派(the school of Megara)的創立者。直到16世紀末,早期的印刷商才證實這是一種混淆。費德里科·科曼迪諾在他翻譯的歐幾里得著作的拉丁語譯本(Pesaro,1572)中及時個糾正了這個錯誤。另一種混淆是由這一事實引起的,即有人認為,編輯《幾何原本》的亞歷山大的塞翁(Theon of Alexandria,活動時期在4世紀下半葉)為其補充了證明!

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網友評論(不代表本站觀點)

來自無昵稱**的評論:

兩大本,專業體系的書籍

2015-09-06 23:10:04
來自太阿照**的評論:

很好的歷史參考書。

2015-12-27 22:00:31
來自無昵稱**的評論:

閱讀,仿佛經歷一場生命的大冒險。帶領我們從洪荒一路走來,攀上熱帶雨林的濃密樹冠,潛入神秘深邃的海底世界,看螞蟻、蝴蝶、飛鳥、浮游生物等紛紛登場,上演一部輝煌偉大、異彩紛呈的地球生命演進史詩。從基因到物種再到生態系統,威爾遜以生物學家的博學多識、孩童般對自然之美的熱情追逐,以及優美典雅的文字,勾勒出地球生命變遷的脈絡,細致描繪了地球生命圖景中教人屏息的絢麗景觀。

2017-09-04 09:44:41

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