藤澤秀行是日本著名的圍棋選手，具有鮮明的個(gè)性。他早年曾多次率領(lǐng)日本棋手來(lái)華與中國(guó)棋手交流，為中日圍棋交流作出了巨大貢獻(xiàn)。本書作者孔詳明師從藤澤秀行多年，對(duì)其有著深刻的了解。全書分為“我與恩師藤澤秀行”、“藤澤秀行人生之道”兩大篇章，對(duì)藤澤秀行進(jìn)行了深入淺出的解讀，具有很強(qiáng)的閱讀性，出版價(jià)值較高。
世人眼中的藤澤秀行，除了棋才過(guò)人，更是個(gè)性鮮明。而在與藤澤家有著深刻緣分的的孔祥明筆下，秀行是如此地真實(shí)，真實(shí)得可愛(ài)，更真實(shí)得可敬。秀行一生因賭欠債，又以酒來(lái)暫時(shí)忘卻壓得他透不過(guò)氣來(lái)的巨債，卻無(wú)論生活變得如何，而始終磨不去他對(duì)圍棋的堅(jiān)定信仰。可能有人會(huì)說(shuō)，如果藤澤不嗜賭、嗜酒，在圍棋上定會(huì)有更加超凡的表現(xiàn)。然而，生活不會(huì)有如果，隨你喜好與否，藤澤就是藤澤，任名譽(yù)與噩夢(mèng)加身，依然不改本色。
孔祥明，中國(guó)圍棋及時(shí)個(gè)女子八段棋手。曾3次榮膺全國(guó)圍棋女子個(gè)人錦標(biāo)賽冠軍和多次亞軍，有"中國(guó)女子圍棋及時(shí)人"之稱，并與芮乃偉、楊暉、張璇并稱為女子"四大天王"。
目 錄
上篇 我與恩師藤澤秀行
一 / 2
秀行老師為中國(guó)圍棋的發(fā)展做出的貢獻(xiàn)是不可泯沒(méi)的。
這在有記憶的人們的心中是永遠(yuǎn)不會(huì)忘記的。
二 / 6
1986年初，我去日本學(xué)日語(yǔ)無(wú)收獲，
卻展開了與秀行老師的師生情誼。
三 / 10
我很敬重、感激秀行老師，
但我最愛(ài)戴的是秀行夫人。
四 / 14
我兒子去日本后，
秀行老師在他學(xué)棋的路上大開綠燈。
五 / 16
1994年，秀行老師在銀座一個(gè)高級(jí)俱樂(lè)部里成立了秀行會(huì)，并以此來(lái)增加我的收入。
六 / 22
秀行老師愛(ài)棋，才那么苦苦地追求，奮斗不息。
七 / 26
沒(méi)有再見的永別。
下篇 藤澤秀行人生之道
一 / 32
男人的胸懷，幾經(jīng)生與死的磨難修煉而來(lái)；
人若沒(méi)有經(jīng)受生活苦難后的覺(jué)悟，便會(huì)被淘汰。
二 / 38
人生留下錢財(cái)也沒(méi)有意思。
我的辭典里沒(méi)有“后悔”二字。
三 / 42
人生是由許多篇幅組成的，就算在寫及時(shí)頁(yè)時(shí)不盡人意，
在下一頁(yè)、再下一頁(yè)盡力去寫得完善的話，
也就能越過(guò)挫折和坎坷了。
四 / 48
人并不是想死就能死。
于是，在有生之時(shí)，應(yīng)該盡可能追求完善。
五 / 58
不管是下棋，還是賭賽車、賽馬，我的斗志至今也沒(méi)衰退。
心中失去了熱情，人也就老了。
六 / 62
對(duì)每一盤棋，我都絞盡了腦汁。
但是，比起勝負(fù)來(lái)，
我更在意是否能下出讓自己滿意和使自己理解的棋。
七 / 68
不管自己多么努力，不一定立刻就能有結(jié)果；
過(guò)分注重結(jié)果，挑選安全的道路，進(jìn)步也就停止了。
八 / 74
對(duì)棋，對(duì)書法，我認(rèn)為自己十分拙劣和不成熟。
因此，必須努力到生命的盡頭。
九 / 78
我認(rèn)為我寫的字有“氣”的魄力。
十 / 84
棋也好，書法也好，人生也好，我都是聽?wèi){自己流。
米長(zhǎng)邦雄是“米長(zhǎng)流”；藤澤秀行是“藤澤流”。
十一 / 94
人生必須講戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，
戰(zhàn)術(shù)上要出其不意，才能開辟道路。
十二 / 100
年輕人必須擁有自己的人生觀和生活目標(biāo)。
十三 / 108
在最惡的狀態(tài)下如不能戰(zhàn)斗，就不是男人；
在期待對(duì)方出錯(cuò)的瞬間，運(yùn)氣也就逃走了。
十四 / 118
若怕酒醉人，最初就不要沾口；
若懼賭危險(xiǎn)，開始就不要接近。
十五 / 126
要好好珍惜跟著自己一塊受苦的妻子，
在《三國(guó)志》里不是有“糟糠之妻不可棄”嗎？
十六 / 132
若開后門，能使難事變易。
但是，在此用自己的力量去解決，
既增加能力，又可變得了不起。
十七 / 136
不懂的就說(shuō)不懂，是成熟的人。
我最討厭不懂裝懂、自以為是的人。
十八 / 144
把問(wèn)題想得越復(fù)雜，問(wèn)題也就越難了。
把什么都權(quán)當(dāng)不懂去學(xué)習(xí)，人也就變得充實(shí)。
十九 / 156
在這個(gè)世上，
存在著擁有各種才能的人，
為了讓其才能開花結(jié)果，
需要環(huán)境，需要有“學(xué)習(xí)的態(tài)度”，需要努力。
書摘一：
一轉(zhuǎn)眼，又是七年過(guò)去了，每年回日本，再去到那個(gè)熟悉的家時(shí)，身邊卻只有母親的慈愛(ài)(秀行夫人)，再也聽不到秀行老師爽朗的笑聲、真切的關(guān)心和偶爾生氣的訓(xùn)斥……我凝望著神龕里老師的肖像，點(diǎn)燃一根香，輕輕敲聲鈴，告訴老師，我去看他了……
母親的身體已大不如以前，各種疾病折磨著她，我多想留在她身邊盡點(diǎn)孝，也讓老師的在天之靈安心，可我卻總是來(lái)去匆匆，難以久待，每一次的離別，就盼著下一次的相聚，化不開那份濃濃的親情的牽掛。
人走后七天稱為頭七，會(huì)有種種悼念儀式，人走后七年還算不算頭七，就不知道。我沒(méi)趕上及時(shí)個(gè)頭七，卻很想在第二個(gè)頭七以某種方式寄托我的哀思。也許，再版這本書也是懷念的一種形式吧。
事過(guò)境遷，十多年光陰流逝，再看以前寫的這本書，感覺(jué)內(nèi)容不夠充足，有些單薄，特別是秀行老師在棋史上的足跡，也應(yīng)出版社的要求，將一本書分為兩冊(cè)，這有利于增加我們對(duì)秀行老師在棋上獨(dú)特風(fēng)格的了解，雖然這20盤棋僅僅是秀行老師一生棋譜中的一個(gè)側(cè)面，但都具有一定的時(shí)代代表性，希望由此能簡(jiǎn)述出秀行老師的足跡。
秀行老師人雖走了，但老師的無(wú)私精神、瀟灑豪爽、俠肝義膽、嚴(yán)厲和藹、疾惡如仇和任性固執(zhí)……還有他無(wú)論在任何情況下都不改對(duì)圍棋深深的愛(ài)，都深深印在我心中。往事已成回憶，但這回憶永遠(yuǎn)留在了我們心中。
秀行老師，您永遠(yuǎn)活在我們心中。
書摘二：
秀行老師的樂(lè)于助人，有時(shí)真到了我都打抱不平的地步。這個(gè)朋友有這個(gè)困難了，那個(gè)棋手有那個(gè)為難了，東邊的熟人請(qǐng)求他幫點(diǎn)什么忙，西邊的相知來(lái)請(qǐng)他出點(diǎn)什么力，每天他就為此忙得一塌糊涂。其實(shí)，他自己該干的許多事都沒(méi)干呢。而且，不管多累，每天一大早，他是必定要起來(lái)擺棋譜研究的。他那個(gè)歲數(shù)，那個(gè)身體，哪吃得消啊！我怎么勸都是無(wú)濟(jì)于事。對(duì)一個(gè)自己借錢去幫朋友還債的人，說(shuō)什么有用呢？我想，秀行老師人緣廣泛，就因?yàn)樗倪@種豪俠心腸與氣概吧。這樣的老師難道不叫人生敬與心疼嗎？
送人的，很不錯(cuò)！
字大，內(nèi)容單薄，很失望，不推薦。
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翻譯得語(yǔ)言尚算可以。雖然不能說(shuō)是一顰一笑，也能觀得一絲一毫。
