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及時(shí)章 零極限的商業(yè)模式

所有的原因并非在自己的“外在”，而是在自己潛意識(shí)的“內(nèi)在”。如果感謝和愛(ài)我們潛意識(shí)中的信息，就可以將這些信息刪除。

解決問(wèn)題的夏威夷療法

最近，《零極限》的荷歐波諾波諾備受關(guān)注。大家知道荷歐波諾波諾是什么嗎？它原本是古代夏威夷人傳統(tǒng)的解決問(wèn)題方法，而以這種夏威夷自古流傳下來(lái)的荷歐波諾波諾為基礎(chǔ)，夏威夷傳統(tǒng)醫(yī)療專(zhuān)家、有“夏威夷州寶”之稱(chēng)的莫娜?納拉瑪庫(kù)?西蒙那(Morrnah Nalamaku Simeona，1939~1992年)女士根據(jù)自己的靈感，發(fā)展出可活用在現(xiàn)代社會(huì)的“透過(guò)荷歐波諾波諾形成的大我意識(shí)”(Self I-Dentity through Ho′oponopono，以下簡(jiǎn)稱(chēng)SITH)。

SITH與傳統(tǒng)的“荷歐波諾波諾”有幾個(gè)不同之處。

SITH是獨(dú)自一人來(lái)解決問(wèn)題，與此相對(duì)，傳統(tǒng)的“荷歐波諾波諾”是通過(guò)集體來(lái)解決問(wèn)題。重點(diǎn)是在SITH之下，每一個(gè)人始終與“神性”(Divinity)直接連結(jié)，通過(guò)神性得到靈感。這可說(shuō)是兩者較大的不同。

目前，SITH已在多樣文化與社會(huì)背景下組成的南北美洲和歐洲實(shí)行，并在各種國(guó)際會(huì)議和高等教育的場(chǎng)合，例如聯(lián)合國(guó)、聯(lián)合國(guó)教科文組織、夏威夷大學(xué)等接受實(shí)踐并進(jìn)行推廣。

不單哲學(xué)家或思想家，這個(gè)夏威夷療法也成為一種新的商業(yè)療法，為商業(yè)界帶來(lái)很大的影響。

向世界宣傳“吸引力法則”的影片《秘密》中的主要作者之一喬?維泰利，就稱(chēng)贊“荷歐波諾波諾”的力量遠(yuǎn)超過(guò)吸引力法則；日本船井綜合研究所的創(chuàng)始者，同時(shí)也是經(jīng)營(yíng)顧問(wèn)、作家、思想家，對(duì)日本各方面都有強(qiáng)大影響力的船井幸雄，更贊揚(yáng)“荷歐波諾波諾”的精神。

正因如此，全世界有越來(lái)越多的人知道荷歐波諾波諾的“零極限”境界。這里附帶說(shuō)明，“荷歐波諾波諾”(Ho′oponopono)的“荷歐”(Ho′o)意為“導(dǎo)致”，“波諾波諾”(ponopono)則是指“”。也就是說(shuō)，荷歐波諾波諾就是“使之正確”或“改正錯(cuò)誤”的意思。

荷歐波諾波諾的想法非常簡(jiǎn)單，它認(rèn)為世上發(fā)生的問(wèn)題都是“潛意識(shí)中的信息(過(guò)去的記憶)重播”所造成的。因此，人們煩惱、生病，為負(fù)債所苦、為公司的事傷神，都是“過(guò)去的記憶”所引起的。而且，過(guò)去的記憶中并非只有自己的記憶，更包含了宇宙誕生至今所有生命的記憶。

即便如此，還是有解救的方法。修正自己潛意識(shí)中的信息，就能解決問(wèn)題；而且，別人的問(wèn)題也可以借著修正自己體驗(yàn)“別人問(wèn)題”的信息來(lái)解決。

解決問(wèn)題的方法非常簡(jiǎn)單，只要重復(fù)“對(duì)不起、請(qǐng)?jiān)彙⒅x謝你、我愛(ài)你”這四句話(huà)，就能解決所有問(wèn)題。這四句話(huà)能清除我們潛意識(shí)中的信息，變成接近“零”(空)的狀態(tài)，也就是達(dá)到“零極限”。

這里所謂的“零的狀態(tài)”，是指“宇宙發(fā)生大霹靂之前的最初狀態(tài)”。由于它還沒(méi)有任何物質(zhì)，因此也沒(méi)有任何不的事。換言之，處于一切的狀態(tài)，就是“零”的狀態(tài)。

荷歐波諾波諾的想法其實(shí)并不是一個(gè)全新的概念，它與佛陀兩千五百年前開(kāi)示的《般若心經(jīng)》中的“色即是空，空即是色”，以及耶穌基督所說(shuō)的“愛(ài)你的敵人”是一樣的。

也就是說(shuō)，所有的原因并非在自己的“外在”，而是在自己潛意識(shí)的“內(nèi)在”。如果感謝和愛(ài)我們潛意識(shí)中的信息，就可以將這些信息刪除。

我追隨在1992年去世的莫娜?納拉瑪庫(kù)?西蒙那女士的腳步，努力推廣荷歐波諾波諾的精神，走遍世界，在各國(guó)舉辦有關(guān)荷歐波諾波諾的講座。除了舉辦講座之外，我同時(shí)還幫助各國(guó)人民刪除種種信息。

拯救金融危機(jī)的一帖靈藥

本書(shū)就是要將荷歐波諾波諾的零極限概念應(yīng)用在商業(yè)上，以建立最有效率的組織，并獲得個(gè)人和企業(yè)較大的利益。

荷歐波諾波諾提倡說(shuō)“對(duì)不起、請(qǐng)?jiān)彙⒅x謝你、我愛(ài)你”這四句話(huà)，透過(guò)實(shí)踐而發(fā)生的種種奇跡，以及許多治愈的經(jīng)驗(yàn)，證明它是非常有效的方法。或許有人認(rèn)為荷歐波諾波諾與商業(yè)似乎扯不上關(guān)系，最初舉辦零極限的商業(yè)講座時(shí)，也確實(shí)聽(tīng)到不少的質(zhì)疑：“為什么要開(kāi)設(shè)零極限的商業(yè)講座？”

對(duì)于以左腦來(lái)經(jīng)營(yíng)企業(yè)的人來(lái)說(shuō)，在商場(chǎng)上說(shuō)“對(duì)不起、請(qǐng)?jiān)彙⒅x謝你、我愛(ài)你”，可能會(huì)感覺(jué)有些奇怪。

但是，現(xiàn)在你手中正拿著這本書(shū)。

你是否有一種莫名的預(yù)感——在商業(yè)上需要“某些”與過(guò)去不同的東西——因此對(duì)本書(shū)產(chǎn)生了興趣？

這種預(yù)感是正確的。

世界正陷入經(jīng)濟(jì)危機(jī)之中，我覺(jué)得人類(lèi)的商業(yè)從來(lái)沒(méi)有像現(xiàn)在這么需要荷歐波諾波諾。我要強(qiáng)調(diào)，零極限正是商業(yè)上進(jìn)行最有效的運(yùn)作并獲得較大利益的方法。

利用荷歐波諾波諾做生意的較大特征就是“不期待成功”。這句話(huà)聽(tīng)起來(lái)或許有些矛盾，但零極限的方法就是使我們恢復(fù)零的狀態(tài)，亦即回到原來(lái)的自我的方法。如果本來(lái)的自我是個(gè)億萬(wàn)富翁，他就能成為億萬(wàn)富翁；本來(lái)的自我對(duì)鋼琴調(diào)音感到滿(mǎn)足，他就可以成為調(diào)音師。

莎士比亞說(shuō)：“自己應(yīng)該正直。”耶穌基督說(shuō)：“請(qǐng)?zhí)剿髯约旱膬?nèi)心世界。”蘇格拉底說(shuō)：“認(rèn)識(shí)你自己。”荷歐波諾波諾說(shuō)的也是相同的道理，它之所以不追求成功，是因?yàn)樗J(rèn)為人原本就是成功的，就處于狀態(tài)，荷歐波諾波諾正是讓人恢復(fù)成功而的“本來(lái)自我”的方法。

那么，荷歐波諾波諾為什么能成為經(jīng)營(yíng)企業(yè)最有效率，并產(chǎn)生較大利益的方法呢？

它重視“自己要像原來(lái)的自我”，換言之，焦點(diǎn)放在“事物本來(lái)的力量”。人出生時(shí)原本是的，可以直接接受來(lái)自“神性”的光。“開(kāi)悟”的英文為“Enlightened”，正如這個(gè)英文字所示，是指“靈光顯現(xiàn)”的意思，也就是說(shuō)，人類(lèi)原來(lái)已經(jīng)具備靈光。

這種光就是靈感，人若處于開(kāi)悟的狀態(tài)，光隨時(shí)都可以照到自己，也能接受靈感。

靈感因人而異，不可能相同。因此，人是獨(dú)特的，每個(gè)人的角色和長(zhǎng)處也不一樣。當(dāng)人依據(jù)這種靈感來(lái)行動(dòng)時(shí)，就能發(fā)揮自己的功能，亦即將原本具備的才能發(fā)揮至極限。人若舍棄利己主義，以靈光顯現(xiàn)的開(kāi)悟狀態(tài)，亦即保持人原來(lái)的形態(tài)接受靈感，就是人最接近本來(lái)自我的時(shí)候。

同樣的，企業(yè)組織若實(shí)踐零極限的荷歐波諾波諾，基于靈感來(lái)行動(dòng)，一切也能達(dá)到最合適的狀態(tài)。

不勝任某項(xiàng)工作的人被轉(zhuǎn)調(diào)至其他部門(mén)或辭職，空出的位子則由最適當(dāng)?shù)娜颂钛a(bǔ)，職場(chǎng)的人事配置自然會(huì)達(dá)到狀態(tài)。但也有可能估計(jì)錯(cuò)誤，例如原本被認(rèn)為(附錄圖1：光、靈感與記憶)工作能力不強(qiáng)的人，突然以充滿(mǎn)活力的專(zhuān)家姿態(tài)現(xiàn)身——應(yīng)該沒(méi)有比這個(gè)更強(qiáng)的組織和更能發(fā)揮能力的職場(chǎng)環(huán)境了。

從這方面來(lái)思考，企業(yè)本身也有類(lèi)似“人格”那樣的東西。事實(shí)上，公司并非單靠概念和資本成立的，而是具有一個(gè)存在的意識(shí)。因此，業(yè)績(jī)不佳，公司本身也會(huì)感覺(jué)痛苦；相反的，公司本身如果有“大我意識(shí)”的自覺(jué)，而我們又不加以阻撓的話(huà)，它自己就能帶來(lái)訂單，同時(shí)使業(yè)績(jī)上升。

我們?cè)诠ぷ鞑豁樌麜r(shí)，往往會(huì)認(rèn)為是自己的“外在”有問(wèn)題。但包括公司經(jīng)營(yíng)不善在內(nèi)，所有問(wèn)題的起因都來(lái)自潛意識(shí)的“內(nèi)在”信息。并不是職員不好，也不是干部不優(yōu)，當(dāng)然更不是經(jīng)營(yíng)者、客戶(hù)、公司，甚至整個(gè)業(yè)界的問(wèn)題。

若把公司當(dāng)成一個(gè)生命體，重視并愛(ài)自己的公司，那么公司就會(huì)自動(dòng)運(yùn)作，為了達(dá)到目的——獲得利益——而將企業(yè)本來(lái)的力量發(fā)揮至較大。

靠自己就能輕易實(shí)踐的秘密

荷歐波諾波諾是“不論任何人”，“單靠自己”就能“輕易”實(shí)踐的問(wèn)題解決法。

解決問(wèn)題的方法非常多，但我相信沒(méi)有比荷歐波諾波諾更簡(jiǎn)單、更易懂的方法了。正因?yàn)槿绱耍悦绹?guó)、歐洲、日本為首，這個(gè)方法正在世界各地迅速擴(kuò)展中。

在講座中，參加者若反復(fù)提出類(lèi)似的問(wèn)題，我就會(huì)反問(wèn)他們：“你認(rèn)為如何？”

實(shí)際上，運(yùn)用荷歐波諾波諾，“任何人”都能透過(guò)自己直接與“神性”連結(jié)，因此不需要刻意去找尋。它不是宗教，因此沒(méi)有深刻的教義和經(jīng)典，也沒(méi)有教主和先知。

荷歐波諾波諾認(rèn)為，我們?nèi)松械膯?wèn)題是由潛意識(shí)中的信息(過(guò)去的記憶)所引起的。而所謂的潛意識(shí)，是指“宇宙誕生至今所有生命體經(jīng)驗(yàn)的記憶”，而非只有自己出生至今的記憶。因此，如果將引起問(wèn)題的信息刪除，“任何人”都能解決所有的問(wèn)題。其中最特別的是，別人發(fā)生的問(wèn)題也能夠被消除。這大概是其他問(wèn)題解辦決法所沒(méi)有的一大特征。

另外，它還認(rèn)為自己潛意識(shí)中的信息與別人的信息是共享的，清楚這些是潛意識(shí)內(nèi)共享的信息，也知道自己可以同時(shí)刪除別人的信息。至于為什么可以，后面的內(nèi)容會(huì)詳細(xì)說(shuō)明。

總而言之，荷歐波諾波諾主張即使是別人的問(wèn)題，我們只要?jiǎng)h除自己潛意識(shí)里與之共享的信息，別人的信息也可以被清除——也就是說(shuō)，“單靠自己”就能夠解決問(wèn)題。

那么，要怎么樣做才能消除問(wèn)題呢？是否需要采取什么特別的做法？

這也是荷歐波諾波諾的厲害之處。做法其實(shí)很簡(jiǎn)單，只要在進(jìn)行清除時(shí)反復(fù)說(shuō)“對(duì)不起、請(qǐng)?jiān)彙⒅x謝你、我愛(ài)你”這四句話(huà)就可以了。在說(shuō)這四句話(huà)的同時(shí)，我們潛意識(shí)中的信息就可被刪除，進(jìn)入極接近零的狀態(tài)。沒(méi)有任何困難，輕輕松松就可以進(jìn)行清理工作。

在我們的潛意識(shí)中，據(jù)說(shuō)每秒會(huì)產(chǎn)生一千一百萬(wàn)位元的信息；相對(duì)的，我們?nèi)粘８杏X(jué)到(能夠注意到)的意識(shí)，每秒只能處理十五至二十個(gè)位元的信息。因此，我們很難想象潛意識(shí)中發(fā)生了什么事情。

但是，荷歐波諾波諾卻能直接對(duì)我們無(wú)法窺知的潛意識(shí)中一千一百萬(wàn)位元信息發(fā)揮作用。雖然不能了解潛意識(shí)中實(shí)際是因?yàn)槟膫€(gè)部分的信息而引起的問(wèn)題，卻可以刪除信息，恢復(fù)零的狀態(tài)。

而且，這是“不論任何人”都能“自己輕易”實(shí)踐的方法。換言之，就是重復(fù)說(shuō)“對(duì)不起、請(qǐng)?jiān)彙⒅x謝你、我愛(ài)你”這四句話(huà)而已。

這是零極限的荷歐波諾波諾最偉大的地方。沒(méi)有任何困難之處，一切都在你的掌控之中。

比經(jīng)濟(jì)學(xué)家更有效的企業(yè)救星

擴(kuò)及全球的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，令人驚恐，但是嘆息歸嘆息，卻又束手無(wú)策。其實(shí)真正重要的是如何才能解決問(wèn)題。

對(duì)于這種經(jīng)濟(jì)危機(jī)，詢(xún)問(wèn)各國(guó)經(jīng)濟(jì)專(zhuān)家，沒(méi)有一個(gè)人能提出具體的解決方法。他們僅強(qiáng)調(diào)這是20世紀(jì)30年代經(jīng)濟(jì)大蕭條以來(lái)，百年一次的大規(guī)模不景氣，可是又苦無(wú)解決之道。另一方面，這些專(zhuān)家又不斷追究經(jīng)濟(jì)危機(jī)的原因，并且一致將它歸咎于“計(jì)劃”與“管理”的不當(dāng)。

我的想法正好相反。只要檢驗(yàn)?zāi)切┲匾?ldquo;計(jì)劃”與“管理”的經(jīng)營(yíng)，亦即重視信息的“知識(shí)的經(jīng)營(yíng)”，看它們過(guò)去一年間產(chǎn)生了什么現(xiàn)象，就可以一目了然。

我們可以看到每個(gè)人都認(rèn)為經(jīng)濟(jì)不景氣是源自“政府錯(cuò)誤、業(yè)界錯(cuò)誤或者是公司錯(cuò)誤”，是自己以外的因素造成的，所有人都不愿意承擔(dān)責(zé)任的不負(fù)責(zé)現(xiàn)象不斷蔓延。即使未來(lái)花費(fèi)數(shù)以?xún)|美元來(lái)挽救經(jīng)濟(jì)，也未必有效。因?yàn)椋茨茴A(yù)測(cè)到今天的經(jīng)濟(jì)狀況，也無(wú)法提出有效對(duì)策的學(xué)者或經(jīng)濟(jì)學(xué)家，今后也不太可能提出有效的方法。

相對(duì)的，零極限的商業(yè)基本上不至于發(fā)生提不出對(duì)策的情形。原因在于，荷歐波諾波諾是要消除期待與愿望，恢復(fù)零的狀態(tài)，以發(fā)揮較大的經(jīng)營(yíng)效率，同時(shí)追求較大的利益。重要的是，它將焦點(diǎn)放在“事物本來(lái)就具備的力量”上。經(jīng)營(yíng)者自不用說(shuō)，員工、供應(yīng)商、銷(xiāo)售對(duì)象、相關(guān)往來(lái)客戶(hù)、股東等，分別將各自的能力發(fā)揮至較大限度，職場(chǎng)人員自然會(huì)實(shí)現(xiàn)最合理的配置，因此整個(gè)企業(yè)的生產(chǎn)力才能夠提高。

這種最完善的組織隨時(shí)可以獲得靈感，就算再度發(fā)生這種不可預(yù)測(cè)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，也能夠以的方法來(lái)回應(yīng)。

即使是的MBA畢業(yè)生、在納斯達(dá)克上市的新興企業(yè)的經(jīng)營(yíng)者、世界頂尖的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，或是動(dòng)用所有人的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)，都比不上一個(gè)來(lái)自“神性”的靈感。若想依賴(lài)近期的經(jīng)營(yíng)學(xué)或經(jīng)濟(jì)學(xué)，很遺憾，對(duì)于事業(yè)計(jì)劃之外的突發(fā)狀況，其回應(yīng)能力幾乎等于零。

由此可知，對(duì)于零極限商業(yè)而言，所謂工作計(jì)劃并沒(méi)有太大的意義。如果采取荷歐波諾波諾商業(yè)手法，從過(guò)去開(kāi)始一直在企業(yè)中進(jìn)行信息清理的話(huà)，你就會(huì)認(rèn)為此次世界性的經(jīng)濟(jì)危機(jī)只是“發(fā)生了應(yīng)該發(fā)生的事”，而不至于大驚小怪，以及每天都要召開(kāi)緊急會(huì)議。

荷歐波諾波諾的商業(yè)還有一個(gè)特征，就是認(rèn)為“發(fā)生的所有事件百分之百都是自己的責(zé)任”，這與目前世界上不負(fù)責(zé)任的風(fēng)潮正好背道而馳。

因?yàn)檎J(rèn)為“百分之百是自己的責(zé)任”，因此對(duì)自身以外的問(wèn)題也會(huì)負(fù)起責(zé)任，努力解決。潛意識(shí)中與別人相關(guān)的信息，是自己與別人共有的；清除這些共享的信息，也可以清除別人的信息。

不怪罪別人，也不仰賴(lài)別人，只是清理自己——這種想法如果能在世界上普及，一定能充分回應(yīng)世界危機(jī)。

零極限的商業(yè)若繼續(xù)在世界上擴(kuò)展，就會(huì)使世界經(jīng)濟(jì)發(fā)生“質(zhì)變”。

就像生物接受放射線(xiàn)之后會(huì)發(fā)生突變一樣，商業(yè)也將從競(jìng)爭(zhēng)的商業(yè)徹底轉(zhuǎn)變成荷歐波諾波諾的商業(yè)。我將這種改變稱(chēng)為“質(zhì)變”。

換言之，是從“計(jì)劃經(jīng)營(yíng)”質(zhì)變?yōu)?ldquo;靈感經(jīng)營(yíng)”的時(shí)候了。

也就是從“計(jì)劃”和“管理”為主體的“認(rèn)知的經(jīng)營(yíng)”，質(zhì)變?yōu)橐?ldquo;靈感”和“自由”為主體的“智慧的經(jīng)營(yíng)”。

不要再緊抱過(guò)去成功經(jīng)驗(yàn)的“記憶”，請(qǐng)相信從零產(chǎn)生的偉大靈感，并依此去行動(dòng)吧！

我認(rèn)為使用荷歐波諾波諾的零極限商業(yè)，對(duì)于現(xiàn)在的世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)而言，是一個(gè)強(qiáng)有力的解答。

分享1：憂(yōu)郁癥的姐姐不再憂(yōu)郁

Serene株式會(huì)社代表 平良?普亞?貝提

我在五個(gè)兄弟姐妹中排行老三，母親因?yàn)楣ぷ髅G時(shí)常不在家，所以最上面那位大我五歲、同父異母的姐姐便以長(zhǎng)女的身份照顧我們，甚至還肩負(fù)起照料母親的責(zé)任。沒(méi)想到30歲之后，她竟被診斷出患了憂(yōu)郁癥。

我在25歲時(shí)結(jié)婚，生及時(shí)個(gè)小孩時(shí)她還非常高興，并代替工作繁忙的我照顧小孩。從那時(shí)候起，姐姐就再也沒(méi)有出過(guò)門(mén)，連去丟個(gè)垃圾都不愿意。當(dāng)時(shí)我正開(kāi)始接觸各種課程，曾勸姐姐一起參加，接受個(gè)人咨詢(xún)或遠(yuǎn)距離治療，而且買(mǎi)了超過(guò)一百種的健康器具、健康食品，試過(guò)所有方法來(lái)治療她的疾病，但每種方法只要沒(méi)有效果，我就會(huì)立即放棄。

到了2007年5月，姐姐以電視為伴的生活已持續(xù)了25年。這時(shí)我已了解荷歐波諾波諾的存在，并在當(dāng)月為了上課而飛往美國(guó)。我將課程中的“12個(gè)步驟”應(yīng)用在自己和家人身上，持續(xù)進(jìn)行清理。之后，我覺(jué)得自己逐漸變得輕快。我接觸了荷歐波諾波諾，并開(kāi)始清除信息，經(jīng)過(guò)大約半年，在2008年1月，姐姐已經(jīng)會(huì)外出丟垃圾；到了6月，她也能到附近散步或購(gòu)物，甚至來(lái)到我的辦公室，這離家里又遠(yuǎn)了一點(diǎn)了。

我又持續(xù)清理一段時(shí)間后，開(kāi)始實(shí)際體會(huì)到“百分之百是自己的責(zé)任”的含義。對(duì)我而言，較大的困擾不是姐姐，而是自己心里的“不安”和“恐慌”被投射在姐姐身上。我發(fā)現(xiàn)，外在所有的問(wèn)題都是從自己內(nèi)在產(chǎn)生的。于是，我把過(guò)去所抱持的“想幫助姐姐，必須為她做些事情”的意識(shí)清除，并將自己內(nèi)在覺(jué)得姐姐有憂(yōu)郁癥傾向的記憶一一刪掉(例如問(wèn)題一大堆、希望她正常一點(diǎn)、不要老找我麻煩、姐姐是我的包袱等念頭)。

以前我常想，如果我老了，姐姐會(huì)怎么樣，并對(duì)此一直感到不安。為了消除這種不安，我讓她看醫(yī)生、吃藥，卻沒(méi)有效果。其實(shí)，這只是我的記憶透過(guò)姐姐，以憂(yōu)郁的形態(tài)展現(xiàn)出來(lái)而已；姐姐原本就是的，其他的事情是我的記憶。

發(fā)現(xiàn)了這一點(diǎn)后，我毫無(wú)罪惡感地將姐姐的問(wèn)題忘掉。原本就應(yīng)該的姐姐恢復(fù)了健康，而我也因?yàn)樯鲜龅那謇砉ぷ鳎一亓诵睦淼慕】怠?/p>

最近，我們兩人還一起回到闊別了20年的故鄉(xiāng)——臺(tái)灣——旅行。過(guò)去不斷爭(zhēng)吵的兩個(gè)人，談話(huà)內(nèi)容也變成了：“下一次打算去哪里玩？”

第二章 荷歐波諾波諾的本質(zhì)

我們本來(lái)是“空”的，但信息遮住了光，并造成干擾。荷歐波諾波諾的四句話(huà)能讓我們回到出生時(shí)“空”的狀態(tài)。

夏威夷州立醫(yī)院的奇跡

我在1983年至1987年的五年間，在夏威夷州立醫(yī)院的特別病房服務(wù)。所謂的特別病房，是指專(zhuān)門(mén)收容犯下殺人、強(qiáng)暴、暴力、盜搶等罪行，并患有精神疾病的犯人。像是某位殺死親生母親，因?yàn)樽载?zé)而感到痛苦，陷入酒精中毒和精神異常的犯人，就被安置在這里。

由于病房中經(jīng)常發(fā)生病患之間，或是病患對(duì)工作人員的暴力事件，因此大多數(shù)病人都帶上了手銬或腳鏈。而工作人員為了避免兇暴的病患從身后攻擊，都養(yǎng)成背貼著墻壁走路的習(xí)慣。在這種恐怖的環(huán)境里，工作人員經(jīng)常請(qǐng)假或遲到，而且流動(dòng)率相當(dāng)高。

為了解決那里的問(wèn)題，州政府派遣精神治療師至醫(yī)院，但是并沒(méi)有獲得任何成效，許多治療師受不了惡劣的職場(chǎng)環(huán)境，紛紛自動(dòng)離職。

后來(lái)，州政府派我來(lái)到這間問(wèn)題嚴(yán)重的州立醫(yī)院。我既不跟患者見(jiàn)面，也不進(jìn)行任何輔導(dǎo)，只閱讀病患的資料，但病患卻相繼痊愈、出院。

相信大家一定很好奇，到底我在那里做了什么？

其實(shí)，我只是每天進(jìn)行清理工作，即清除信息。去醫(yī)院之前，我會(huì)先在家中進(jìn)行清理；在醫(yī)院里或在離開(kāi)醫(yī)院后，我也會(huì)繼續(xù)清理。

過(guò)去，醫(yī)院里平均每天都會(huì)發(fā)生三四次暴力事件，但自從我到醫(yī)院服務(wù)的兩三個(gè)月之后，暴力事件便開(kāi)始減少。因?yàn)椋┝π袨槭前l(fā)生在我的內(nèi)在，而不是病患的內(nèi)在。光能照射到我內(nèi)在的信息，而由于引起這些現(xiàn)象的信息被清除，因此對(duì)方的信息也被刪掉了。原先被認(rèn)為無(wú)法治愈的重患癥者，竟陸續(xù)在數(shù)月或數(shù)年之后出院。

據(jù)說(shuō)，美國(guó)的州政府每年花在一名犯人身上的成本大約是五萬(wàn)美元。幫助了一名犯人，我每年就可為政府節(jié)省五萬(wàn)美元的預(yù)算。從整體來(lái)看，每年節(jié)省的經(jīng)費(fèi)超過(guò)百萬(wàn)美元。而且，病患出院后會(huì)找工作，開(kāi)始就業(yè)后，不但可以自己賺取生活費(fèi)，夏威夷州政府還能向他們征稅。

我所做的，只是“將自己內(nèi)在把病患視為犯人的信息刪除”而已，結(jié)果就順利地讓病患出院了。我將自己內(nèi)在“他是犯人”的信息全部刪除，因此，他自己內(nèi)在有關(guān)犯罪的信息也消失了。他不再是個(gè)犯人。

我不僅清理病人的信息，也將醫(yī)院建筑內(nèi)在的相關(guān)信息刪除。醫(yī)院里原本有各種不可思議的現(xiàn)象，例如沒(méi)有人在廁所里，但沖洗馬桶的水卻不斷地流著；沒(méi)有人在浴室里，蓮蓬頭卻突然噴出水來(lái)；連電器用品也是忽開(kāi)忽關(guān)的。就像我對(duì)患者所做的一樣，我問(wèn)自己：“我的內(nèi)在到底有什么，才會(huì)體驗(yàn)到這棟建筑的問(wèn)題？”于是我開(kāi)始清理自己。

數(shù)月后，這些現(xiàn)象逐漸消失。馬桶不再自己沖水、蓮蓬頭也不會(huì)突然噴水，節(jié)省了不少水費(fèi)，電器用品也恢復(fù)正常狀態(tài)。

我在州立醫(yī)院所做的，并不是為了病患或醫(yī)院，而是為了我自己。如果我能感到平靜，那么病患和醫(yī)院也能夠平靜。這種想法同樣適用于工作或企業(yè)的經(jīng)營(yíng)。

所有問(wèn)題都發(fā)生于自己的內(nèi)在——百分之百是自己的責(zé)任。也就是說(shuō)，不能歸咎于自己之外的任何人。所以，是要不清除信息，一味怪罪他人，還是將信息清除，過(guò)著前途無(wú)限的“零極限”人生，就看你如何選擇了。

用四句話(huà)來(lái)清理自己

荷歐波諾波諾用來(lái)刪除信息的四句話(huà)是：“對(duì)不起、請(qǐng)?jiān)彙⒅x謝你、我愛(ài)你”。

這四句話(huà)是在清理自己之后，也就是人在零或開(kāi)悟的狀態(tài)下產(chǎn)生。但它們并不是什么新的內(nèi)容，佛陀、耶穌基督、莎士比亞、歌德等過(guò)去的偉人都曾經(jīng)說(shuō)過(guò)。

佛陀在《般若心經(jīng)》中說(shuō)：“色即是空，空即是色。”所謂“空”，就是指零的狀態(tài)或開(kāi)悟的境界。變成零的話(huà)，靈光得以顯現(xiàn)，就能獲得一切。佛陀還說(shuō)，世上所認(rèn)識(shí)的事全都是“空”，“空”里則是世上的一切。

我們本來(lái)是“空”的，但信息遮住了光，并造成干擾。荷歐波諾波諾的四句話(huà)能讓我們回到出生時(shí)“空”的狀態(tài)。

耶穌基督說(shuō)：“愛(ài)你的敵人。”這里所謂的“你的敵人”就是指自己內(nèi)在的信息(過(guò)去的記憶)。也就是說(shuō)，愛(ài)這些信息，感謝這些信息，就可以將信息刪除。

莎士比亞說(shuō)：“請(qǐng)放空自己。”并說(shuō)：“這樣的話(huà)，死亡會(huì)降臨。請(qǐng)保持無(wú)的狀態(tài)、空的狀態(tài)。”意指理性是瘋狂、混亂、苦惱的根源。

由此可知，我說(shuō)的并不是什么新的東西，只是將過(guò)去的偉人反復(fù)說(shuō)的事，當(dāng)做新的信息傳達(dá)給大家。

莫娜女士開(kāi)發(fā)出來(lái)的荷歐波諾波諾，是“任何人只靠自己”就能“輕易”實(shí)踐的問(wèn)題解決法。

荷歐波諾波諾的清理方法其實(shí)非常簡(jiǎn)單，就是反復(fù)說(shuō)“對(duì)不起、請(qǐng)?jiān)彙⒅x謝你、我愛(ài)你”這四句話(huà)而已。但就是因?yàn)楹?jiǎn)單，所以會(huì)涌現(xiàn)各種疑問(wèn)——與其說(shuō)涌現(xiàn)疑問(wèn)，不如說(shuō)是大家潛意識(shí)中的信息引起這些疑問(wèn)或許更為正確。例如要向誰(shuí)說(shuō)，該怎么說(shuō)出口，該說(shuō)多少次，等等。

關(guān)于這些疑問(wèn)，第三章里將以問(wèn)題的形式答復(fù)，請(qǐng)務(wù)必參考。

我覺(jué)得遺憾的是，大家都知道荷歐波諾波諾這四句話(huà)，卻不愿去實(shí)踐，真的是非常可惜。因?yàn)閷?duì)大家而言，透過(guò)清理自己，改變自己和家人的人生，以及改變自己公司的機(jī)會(huì)。

荷歐波諾波諾的問(wèn)題解決法，如